Kesah Chenta Di Hari Derita

Hari ini hari indah - bagi orang berchenta
Bagi orang putus chenta hari ini hari derita
Deraian airmata singgah dipipi sebelum menetes ke riba

Makan tak lalu tidur tak lena
Perut lapar tapi bila nasi disuap tekak menjadi loya
Dah beberapa hari tak makan - badan yang agak naik kebelakangan ini lemah longlai dan kembali susut musut
Ini tanda sakit

Mata rasa pedih - mengantuk sangat tapi bila baring teringat kenangan bersama gades manis yang mengundur diri
Jiwa gelisah tak jadi tidur

Bila malam tiba jiwa lagi rasa tertekan - rasa nak siang sepanjang zaman
Malam dah larut. Nak ajak bonda berkesah tentang hati bonda dah tidur
Nak ajak ayah bercherita soal jiwa luka ayah sudah lena

Ini tak kena itu tak kena
Baring tak kena duduk tak kena
Ini juga tanda-tanda zaman sakit telah datang
Sakit ini tiada ubat sakit ini sangat derita sakit ini kalau tak betul rawat bolih jadi gila

Pernah dengar kesah chenta Laila Majnun?
Pernah baca kesah Yusuf Zulaikha?
Pernah tatap monumen Taj Mahal?
Pernah khatam kesah-kesah gades manis dari saya di blog ini?

Ini semua kesah chenta
Ada chenta yang berkesudahan ada yang sangkut di tengah jalan
Ada yang terbang tinggi kemudian jatuh - patah sayap bertongkat paruh
Chenta satu magis - bolih buat ubat bolih buat racun
Bolih bahagia bolih derita

Tisu akan dibeli lagi untuk mengesat air mata
Entah bila air mata ini akan kering
Dalam hati bertelagah sendiri. Mana datang dulu. Tubuh akan kering dahulu atau air mata akan kering dahulu

Dahulu melihat kawan derita dan sengsara - badan sasa tinggal tulang semua sebab chenta
Mata saya dapat merakam sengsara kawan ini tetapi hati tidak merasa sakit derita
Macam melihat timbunan sampah kotor dari dalam kereta
Mata nampak busuk tetapi hidung tak berbau

Hari ini giliran saya
Bukan melihat sampah dari dalam kereta lagi
Saya kini telah terhumban ke dalam timbunan sampah
Mata nampak sampah hidung berbau busuk hati merasa kesemuanya - derita sengsara

Sakit ini bukan kepalang
Tapi apa bolih buat
Saya orang biasa yang tiada mukjizat
Saya orang biasa yang tiada kekuatan
Saya orang biasa yang selalu melakukan kesilapan

Kalau dapat saya undur masa pasti saya akan mengundur ke dua minggu lalu
Masa itu masa bahagia. Rasa macam semalam baru berlalu. Tapi mustahil.

Tekanan saya hadapi ini telah melebihi dari ketahanan yang saya ada
Macam tembok yang akhirnya pecah dibadai air
Saya fikir saya kuat - mampu melawan musuh negara
Rupa-rupanya rapuh tanpa cinta

-Farid-

Cerita Tentang ‘Dia’ sebagai Tanda Kenang-Kenangan

Semasa zaman persekolahan, saya dan ‘dia’ pernah menjadi kawan. Walaupun tidak pernah berada di dalam kelas yang sama tetapi saya dan ‘dia’ di satu tingkatan. Saya dan ‘dia’ pernah kenal-mengenal. Saya dan ‘dia’ pernah bersua muka. Saya dan ‘dia’ selalu beradu kekuatan di atas padang bola. Hari ini saya menang esok lusa giliran ‘dia’ pula. Kami kawan lama. Kawan yang kini sudah terpisah oleh jarak dan waktu.

Setelah tamat zaman persekolahan saya tidak lagi mendengar khabar berita daripadanya. Seingat saya kali terakhir saya dikesahkan tentang ‘dia’ sudah menjadi pengacara rancangan di televisyen oleh seorang kawan. Saya jarang menonton televisyen. Saya memang ketinggalan dalam hal ehwal televisyen. Saya jarang membuang masa di depan televisyen. Internet menjadi sumber utama saya mencari maklumat. Sekarang ‘dia’ masih belajar. Saya pula mengajar. Setelah sepuluh tahun kami berubah haluan. Haluan yang berbeza.

Setelah sepuluh tahun kami kembali bertemu. Kami bertemu di Pantai Cherating.

Saya menunggu kedatangan kawan-kawan yang lain sambil memasak ayam panggang di atas bara. Kami bergilir mengipas bara. Kami bergilir membalikkan ayam di atas panggang. Dalam kelam asap bara berkepol, saya dapat melihat jelas kelibat seorang lelaki berkemeja datang dan menghampiri saya. Saya menghulurkan tangan tanda menyambut kedatangan ‘dia’.

‘Dia’ bertopi dan rambutnya kelihatan agak panjang. Dalam genggaman tangan kirinya sebungkus kotak rokok. Saya mengandaikan bahawa ‘dia’ perokok tegar. Kami berpandangan sebagai tanda hormat menghormati.

Dalam kelam asap bara berkepol itu kami mula berkesah. Kami kembali berkenalan setelah sepuluh tahun terpisah. Antara saya dan ‘dia’ tersenyum gembira. Dalam senyuman itu ‘dia’ menghisap rokok lagi.

‘Dia’ datang menaiki kereta persendirian. Sambil menunjukkan ke arah kawasan gelap tempat meletak kereta. Kedudukan kami bercerita agak terasing dari teman-teman yang lain. Dia mula membuka satu rahsia. Rahsia yang dia masih bujang. Kami ketawa terbahak-bahak. Saya juga membuka satu rahsia. Rahsia yang sama. Rahsia dimana saya juga masih bujang. Ketawa kami membawa deraian air mata.

Sambil ditiup angin laut, kami kembali ke zaman silam. Zaman dimana tidak perlu runsing untuk mencari duit. Zaman tidak perlu runsing untuk mencari makan. Zaman tidak perlu runsing untuk itu dan ini. Rupa-rupanya di dalam kelam asap bara berkepol kami berkongsi persamaan. Kami berkongsi kegilaan. Kami berkongsi kegilaan tentang politik. Saya juga memberitahu bahawa saya kini seorang penulis. Saya memberi alamat blog supaya dia dapat membaca hasil kerja tangan saya. Saya tidak menjangkakan semua ini akan terjadi pada malam itu kerana sukar untuk mencari teman bercerita yang sebegini.

‘Dia’ mula menceritakan kesah tentang kehidupan dan pengalaman yang dilaluinya. Saya juga menceritakan kesah tentang kehidupan dan pengalaman yang saya lalui. Saya dan ‘dia’ berkongsi cerita, berkongsi pandangan , berkongsi itu dan ini. Saya dan ‘dia’ sudah jauh meninggalkan alam sekolah. Kami ketawa. Adakala serius. Adakala lucu.

Kami berceritakan kesah sampai lewat malam. Kami terbahak-bahak sampai menjelang pagi. Rokok terus dihisap. Cerita kami ini cerita istimewa. Cerita kami ini tidak diceritakan oleh teman-teman lain. Mungkin kami anak-anak muda yang sudah dituakan sebelum waktunya.

Setelah perut kenyang. Setelah berkesah panjang. Setelah pagi menjelang. Setelah usai sudah acara kami meminta diri untuk beransur pulang. Kami sempat bertukar nombor talipon. ‘Dia’ mengajak saya menghadiri sidang Dewan Rakyat di Parlimen suatu hari nanti. Saya berjanji untuk mengurus pemergian kami bersama.

Cerita ini cerita tentang ‘Dia’. Cerita ini tanda persahabatan. Cerita ini tanda kenang-kenangan. Cerita ini tidak ada orang yang tahu kerana saya dan dia orang-orang biasa sahaja.

Jemputan Menonton Teater Bukan Teater

Saya mendapat kiriman khidmat pesanan ringkas dari Isham Rais agar menguar-uarkan Teater Bilik Sulit ini.

BILIK SULIT - Teater Bukan Teater - SECRET CHAMBER

Skrip: Hishamuddin Rais
Arahan: Hishamuddin Rais/Mislina Mustaffa

Di Dewan Majlis Peguam ( Bar Council )
No 13,15,17, Leboh Pasar Besar 50050 Kuala Lumpur
(di belakang bangunan Pasar Seni / Central Market)

Pada : 20, 21 , 22, 23 Disember 2008 - Jam 8.30 malam

Untuk Tempahan Tempat sila hubungi : 012-465-16-71 atau 012-384-29-72

Derma Rm10 untuk keluarga tahanan ISA.
Sila tempah tempat dan pilih malam yang sesuai.Tempat terhad.

Kejulingan Protokol Dan Ahli Politik

Petang ini petang yang cerah. Petang ini tidak kelihatan awan yang mendung. Petang ini petang yang biasa-biasa sahaja. Petang ini petang yang tidak membawa malapetaka. Petang ini saya telah mendengar seseorang berkesah mengenai protokol. Sebenarnya, protokol bukanlah satu perkara yang asing bagi saya.

Semenjak kecil saya telah diasuh diajar dengan protokol. Saya beranggapan protokol yang diterapkan oleh ayah dalam keluarga untuk mendisiplin diri saya. Mungkin juga ayah seorang pendidik maka cara dia mendidik kami adik-beradik begitu. Waktu maghrib kesemua ahli keluarga perlu berada dirumah. Kami sekeluarga perlu makan bersama setiap malam. Tiada ahli keluarga yang dibenarkan keciciran. Jika masih ada yang keciciran ini bermakna tiada ketenangan bagi kami untuk bersantap. Kata ayah ‘cara’ untuk mengikat silaturahim – ini dinamakan protokol.

Selepas makan perlu mengemas meja makan sendiri. Selepas makan perlu membasuh pinggan dan cawan sendiri. Selepas makan perlu memasukkan kembali kerusi makan ke bawah meja. Selepas makan - meja makan perlu berada dalam keadaan seperti sebelum makan. Waktu berita berkumandang kami semua perlu diam memberi perhatian. Tidak dibenarkan membuat bising. Protokol ini menjadi rutin kami sekeluarga. Lama-kelamaan ianya menjadi adat dan budaya di dalam keluarga.

Tetapi hari ini saya bukan mendengar protokol di rumah. Bukan mendengar protokol untuk menjadi adat dan budaya yang baik. Apa yang saya dengar hari ini amat memualkan anak tekak saya. Protokol yang saya dengar ini ialah protokol untuk memperlihatkan kuasa. Protokol yang ingin memperlihatkan pangkat, darjat dan nama. Protokol jenis ini amat menjelekkan.

Mari kita berfikir dengan waras. Untuk apa sesuatu majlis diadakan? Sebagai contoh : acara sukan di sekolah. Acara sukan sekolah diadakan untuk memperlihatkan kekuatan anak-anak sekolah. Acara sukan sekolah untuk kita melihat anak-anak sekolah bertarung. Acara sukan sekolah diadakan untuk kita melihat kemenangan anak-anak sekolah. Tetapi saya melihat acara ini selalunya dihadiri oleh politikus, yang berpangkat Dato’, Datin dan Tan Sri. Mereka ini datang perlu disambut balik perlu diiring. Mereka ini datang perlu dikompang balik perlu digendang. Kedatangan mereka ini disertakan dengan protokol yang amat menyusahkan. Sehingga untuk menaikkan bendera perlu mengikut prosedur yang rapi.

Jika kita berjaya berfikir dengan waras kita akan merasakan bahawa ini satu kesongsangan budaya. Acara sukan diadakan bukan untuk meraikan kemenangan politikus ini di dalam pilihanraya atau kemenangannya sebagai ketua cawangan badan politik. Hari sukan hari untuk anak-anak kita. Anak-anak sekolah seharusnya kita beri perhatian yang lebih. Ini hari anak-anak sekolah memperlihatkan kejantanan mereka. Ini hari anak-anak sekolah menjadi hero. Apa kena-mengena acara ini dengan politikus, Dato’, Datin dan Tan Sri?

Apa tujuan untuk menjemput orang-orang politik ini datang? Apa tujuan orang-orang politik ini datang? Kedatangan mereka amat menyusahkan. Kedatangan mereka perlu berpuluh-puluh protokol. Kedatangan mereka membazirkan banyak wang dan tenaga kerja. Ini bukan perhimpunan politik. Ini bukan tempat meraih undi. Ini bukan pilihanraya kecil. Untuk apa kita membiarkan protokol yang memeningkan kepala otak kita ini dari terus menerus menyusahkan kita?

Pada fikiran saya, kita perlu membebaskan diri kita dari terus dibayangi dengan protokol yang haprak ini. Kita perlu memerdekakan diri kita dari terus dibayangi ahli politik yang menyusahkan. Sepatutnya ahli politiklah yang seharusnya dibayangi kita sebagai rakyat. Mereka yang perlu lebih menghormati kita kerana mereka menang atas undi dari kita. Jika tanpa undi kita sudah lama ahli-ahli politik ini bungkus.

Satu perkara lagi, saya melihat jika sesuatu acara itu dihadiri olih orang politik acara itu akan menjadi lebih sopan dan santun. Acara akan dikawal untuk kelihatan lebih teratur – untuk dipersembahkan kepada politikus. Dengan kawalan ini kita berpendapat akan melahirkan sebuah masyarakat yang penuh kesopanan dan kesusilaan. Kita akan dapat melahirkan masyarakat yang lebih madani. Tolonglah. Ini satu pembohongan. Ini satu pandangan yang bodoh. Bayangkan dengan acara yang penuh kesopanan hingga bercakap pun perlu berbisik-bisik. Bayangkan anak-anak sekolah juga berlari dengan penuh kesopanan dan beradab. Adakah anak-anak sekolah ini akan dapat memecahkan rekod sukan olimpik?

Kehidupan ini milik kita. Kita mempunyai hak untuk terus mencorakkan kehidupan kita. Kehidupan ini tidak boleh terus dikongkong olih politikus yang berpangkat meleleh dari kepala sampai ke lutut. Saya mencadangkan agar setiap acara untuk keraian kita sebagai rakyat Malaysia tidak perlukan protokol yang menjahanamkan ‘mood’ majlis. Tidak perlu menjemput ahli-ahli politik. Cuba bayangkan jika majlis kenduri doa selamat ini juga dijemput ahli politik. Mati keringlah orang-orang kampung membuat persediaan dan mencari maklumat mengenai protokol.

Ahli politik tugasnya menyelesaikan masalah rakyat. Acara sukan sekolah bukan tempat rakyat bermasalah. Banyak lagi masalah dalam negara ini yang perlu diselesaikan. Negara ini sudah mahu terlingkup. Ekonomi sudah mahu terbalik. Air banjir sudah hampir sampai. Tanah sudah runtuh-rantah. Rumah di lereng bukit sudah terhumban ke bawah gaung. Kilang sudah beratus-ratus tutup. Pekerja semakin banyak kehilangan kerja – menganggur. Selesaikan masalah-masalah ini. Selesaikan masalah-masalah yang akan melingkupkan negara bukan terus berpoya-poya di padang sekolah. Jangan menyekat rakyat dari terus meraikan kehidupan mereka .

Sedang saya menulis ini saya terkenangkan seorang kawan. Kawan saya ini berkahwin dengan seorang anak orang kenamaan. Ramai dari kawan-kawan saya yang lain beranggapan kehidupan kawan saya ini akan menjadi lebih cerah. Kawan-kawan saya yang lain membuat andaian pasti dia akan menjadi kaya-raya selepas ini. Saya tidak mempedulikan hal ehwal kehidupannya. Jika dia menjadi kaya dan menjadi terkenal suatu hari nanti pasti saya akan berbangga kerana dia pernah menjadi kawan saya. Saya tidak akan meminta itu dan ini. Saya tidak akan menumpang senang jika dia telah menjadi jutawan. Saya tetap akan terus begini - menjadi penulis. Saya tetap akan menyampaikan cerita-cerita rakyat. Tetapi jika dia gagal dalam hidup - saya juga tetap berbangga kerana kami tetap menjadi kawan.

Apabila tiba majlis perkahwinan - saya telah dijemput sebagai tetamu khas yang membolehkan saya menikmati makanan di dalam dewan VIP. Saya telah mengambil tempat. Tetapi untuk makan saya perlu menunggu hampir satu jam. Ini kerana saya terpaksa menunggu tetamu kehormat lain sampai. Ini betul-betul gila. Protokol ini betul-betul menyusahkan saya. Duduk dihadapan makanan tetapi telah dilarang dari menyuapkan makanan ke dalam mulut kerana menunggu ‘orang besar turun dari kayangan’. Rasa saya ini memang protokol yang tidak masuk akal. Akhirnya saya telah cabut lari. Perut yang berkeroncong harus terus diisi. Saya telah menjumpai satu dewan lain yang dikhaskan untuk tetamu yang bukan VIP. Rasa saya jika saya tidak menjumpai dewan yang satu lagi ini sudah pasti saya akan cabut lari terus dari majlis dan singgah makan di kedai mamak.

Sampai ke akhir majlis itu saya tidak berkesempatan berjumpa dengan kawan saya untuk mengucapkan selamat pengantin baru kerana dia pula terpaksa menunggu tetamu kehormat yang mengelilinginya makan sampai habis. Saya terus cabut lari dan meninggalkan majlis dengan perut yang sudah kenyang.

Saya datang ke majlis untuk meraikan majlis kawan saya ini. Saya datang ke majlis untuk makan kerana perut saya lapar. Saya bukan datang untuk melihat gelang emas yang dipakai olih datin-datin. Saya bukan datang untuk melihat jambul datin-datin yang setinggi hampir setengah meter. Saya bukan datang untuk bertanya minyak wangi yang dipakai olih dato'-datin ini datang dari negara mana?

Marilah bersama saya untuk menghapuskan protokol-protokol yang tidak munasabah yang dicipta oleh orang politik bagi menunjukkan kuasa, pangkat dan nama. Marilah bersama saya menjadi orang-orang biasa yang waras akal fikirannya. Tamat.

I.S.A

Ketika saya mengetip jari untuk menulis kesah ini – di ibukota sedang diadakan forum ‘Hapuskan I.S.A’. Kepada warga yang masih sedang tidur dan tidak ambil ‘pot’ apa itu I.S.A ingin saya memberi sedikit kefahaman. I.S.A ialah satu akta dimana warga/rakyat/marhaen/kita boleh ditahan tanpa perlu bukti atau apa-apa soal. Kepada yang masih tidur, bangun seketika untuk mendengar saya berkesah tentang I.S.A.

Saya sebagai warga yang merasakan diri saya bertanggungjawab ke atas agama saya, bangsa saya, negara saya, saudara-mara saya, kawan-kawan saya, rakan taulan saya, kekasih hati saya telah menolak dengan jelas akta ini. Pada fikiran saya akta ini digunakan oleh pemerintah untuk terus mengekalkan kuasa secara bacul. Akta ini digunakan untuk menahan aktivis/ahli politik/rakyat yang menentang ideologi pemerintah. Mereka ditahan kerana pemerintah bimbang, gusar dan gundah gelana kelibat-kelibat ini mampu untuk menggoyangkan pemerintah yang sedia ada. Menggoyangkan ini tiada kena mengena dengan goyang gerudi. tiada kena mengena dengan Inul Daratista. Akta ini digunakan oleh pemerintah untuk mengelakkannya dari retak, relai, pecah dan berderai.

Saya telah menolak segala dakwa-dakwi yang mengatakan akta ini digunakan untuk pencegahan awal melindungi negara dari ancaman pengganas. Saya amat yakin berita/alasan yang sampai ke lubang telinga saya ini adalah satu cerita tahyul. Cerita tahyul ini tarafnya sama dengan cerita Orang Amerika telah sampai ke bulan. Alasan-alasan ini direkayasa untuk menghalalkan cara. Alasan-alasan ini terus didendangkan agar mendapat persetujuan kita sebagai rakyat.

Tiga minggu yang lalu ketika saya sedang di dalam perjalanan menuju ke utara saya telah melalui satu persimpangan. Persimpangan itu mempunyai beberapa papan tanda. Saya berhenti seketika disitu kerana salah satu dari papan tanda hijau itu telah menarik minat saya. Papan tanda hijau itu saya amati. Salah satu dari papan tanda hijau itu menunjukkan arah masuk ke suatu kawasan. Papan tanda hijau itu menunjukkan saya melintasi satu wilayah yang bernama Kamunting.

Kamunting ini adalah tempat dimana tahanan I.S.A ditahan. Rasa saya jika papan tanda ini boleh menangis pasti lama sudah ia meneteskan air mata. Jika papan tanda ini mempunyai sifat malu pasti lama sudah ia menutup muka. Jika papan tanda ini boleh bersuara pasti lama sudah ia meraung. Jika papan tanda diberi peluang untuk hidup dan mati pasti lama sudah ia cuba membunuh diri. Rasa saya papan tanda ini juga tidak lagi sanggup untuk menanggung segala keperitan yang telah, sedang dan akan berlaku.

Beberapa hari lalu satu berita telah sampai – singgah menyentuh cuping telinga saya. Berita yang sampai ini membuatkan saya terbahak-bahak ketawa – yoga diharamkan. Mata saya yang masih elok berfungsi ini telah mengeluarkan air. Saya amat yakin bahawa fatwa ini fatwa politik bukan fatwa agama. Yoga diharamkan kerana yoga diamalkan oleh rakyat marhaen yang tidak mempunyai kuasa.. Jika yoga ini diamalkan oleh pemerintah rasa saya ia akan terus dihalalkan. Jikalau fatwa ini fatwa agama saya amat yakin bukan sahaja yoga yang akan diharamkan diatas muka bumi ini tetapi I.S.A juga akan terjoblos di bawah tapak kaki ketuanan rakyat.

Kesah Malam Ini – Selamat Hari Raya Qurban

Malam ini malam raya
Malam raya malam berkumpul sanak saudara
Malam berkumpul bersembang berkesah

Malam memberi kasih dan sayang
Masak bersama minum bersama
Ketawa terbahak-bahak pun bersama

Malam ini saya masih berdiri di perhentian bas
Masih menunggu bas untuk pulang ke kampung
Dunia sedang meleset
Saya lagi meleset
Ada kereta tapi naik bas ada stereng tapi beli tiket bas

Ini nasib saya - bukan nasib saya saorang tapi nasib ramai orang
Jika tak percaya malam ini pergi ke perhentian bas – tengok berapa ramai orang disana
Kalau bernasib baik boleh jumpa saya
Saya pakai baju kotak-kotak berseluar jeans

Baju ini dibeli bersama saorang gades manes
Tapi gades manes itu telah meninggalkan saya untuk terbang ke Jepun juga malam ini.
Raya qurban ini pasti tidak romantik macam raya puasa

Tapi raya qurban bukan untuk romantik
Tapi untuk mengenang pengorbanan nabi
Nabi junjungan serata alam

Selamat Hari Raya Qurban

Malam Dua Puluh Lima

Malam ini - malam dua puluh lima. Malam ini - dimana malam dua puluh lima telah datang. Malam ini - dimana malam dua puluh lima telah datang singgah menyapa saya. Malam dua puluh lima ini singgah ketika saya keseorangan di dalam sebuah bilik kecil. Bilik ini telah menjadi saksi kedatangan malam dua puluh lima.

Malam ini malam yang cerah. Malam ini malam yang indah. Malam ini saya hanya membuka dua dari tiga tingkap yang ada. Malam ini sunyi sepi. Malam ini malam yang sesuai untuk saya bernolstalgia. Cerita-cerita lama kembali muncul dalam ingatan. Cerita-cerita lama sebelum kedatangan malam dua puluh lima berputar laju memenuhi ruang bingkai fikiran saya.

Malam ini saya hanya melepek di tepi tingkap. Dalam kegelapan malam dua puluh lima – bertemankan biskut Julie’s, saya telah melihat di belakang bilik yang saya sewa ini hutan telah gondol - yang tinggal hanya bukit yang botak. Dalam kebotakkan bukit ini dalam kegondolan hutan ini saya bernolstalgia.

Apa agaknya kesan ke atas muka bumi yang gondol ini? Bulan ini bulan hujan. Bulan dimana hujan mula menjunam dari awan ke bumi. Apabila titisan-titisan air ini sampai tanpa ditapis oleh daun-daun, pokok-pokok dan batang-batang kayu maka air ini akan terus terjoblos masuk ke dalam liang-liang tanah. Air ini tidak sempat meresap ke dalam tanah. Kegunaan daun-daun, pokok-pokok dan batang-batang kayu ini adalah untuk melambatkan pengaliran air hujan dari terus terjoblos ke liang tanah. Akibatnya banjir akan tiba. Saya masih perlu bersyukur, di malam dua puluh lima ini banjir belum memberi salam takzim kepada saya. Bilik yang saya sewa ini masih belum digenangi air.

Saya menyambut malam dua puluh lima ini keseorangan. Tidak mempunyai kawan. Tidak mempunyai teman. Tetapi tiada ada apa yang perlu disedihkan. Tiada apa yang perlu digembirakan sangat. Hari ini sama seperti hari-hari biasa sahaja. Hari biasa untuk orang biasa seperti saya. Petang tadi saya berpandangan dengan seorang teman. Dari isyarat tangannya dia ingin memberitahu sesuatu. Dari isyarat tangannya dia ingin memberi sesuatu.

Apabila malam dua puluh lima sampai – bermakna saya menjadi suku dari abad. Kendati itu saya masih berasa gembira. Apabila saya bangun esok pagi, saya masih seorang anak muda. Seorang anak muda yang ingin menyampaikan pesan. Seorang anak muda yang ingin menyampaikan ingatan. Seorang anak muda yang ingin menegakkan kebenaran.

Sedang malam dua puluh lima ini merangkak menuju terbit mentari baru saya teringat yang bilik sedang saya sewa ini hanya berharga dua ringgit lima puluh sen semalaman. Tetap dua dan lima.

Setelah Dua Minggu

Saya menulis ini setelah dua minggu saya berada di luar kawasan. Setelah dua minggu saya meninggalkan flat lima tingkat. Setelah dua minggu saya berkelana di Permatang Pauh. Dua minggu yang cukup panjang. Dua minggu yang tidak cukup-cukup.

Keadaan disini tidaklah semeriah sewaktu bulan Ogos dimana Pesta Pilihanraya Permatang Pauh membuka jendelanya. Kini suasana disini tiada lagi kehangatan. Saya tidak perlu berkejar-kejar dari satu kampung ke satu kampung untuk mendengar bicara orang politik. Saya tidak ketemu lagi dengan wartawan-wartawan Minah Salleh yang cantek di tepi jalan. Saya tidak perlu lagi menelusuri jalan-jalan kecil untuk mengikuti perkembangan semasa. Suasana cukup tenang. Suasana cukup biasa. Sesekali hujan turun membasahi bumi.

Setelah dua minggu saya mula teringat kembali kali pertama saya sampai ke wilayah ini. Kira-kira dua tahun yang lalu. Ketika itu saya mempunyai seorang teman lama yang menjadi anak mahasiswa disini. Saya menumpang tidur dirumah sewanya di sebuah flat berhampiran dengan Bandar Seberang Jaya.

Setelah dua minggu saya mula teringat kali pertama saya sampai ke wilayah ini. Teman saya anak mahasiswa ini telah mengajak saya ke sebuah warung. Di depan warung ini diletak papan tanda yang bertulis ‘Char Kuey Teow - Kampung Pelet - Mohd Ariff - Isnin Tutup’ dan diapit oleh gambar dua ekor udang berwarna merah. Saya dikesahkan ‘Char Kuey Tiaw’ disini yang paling masyhur. Setelah sampai ke warung ini saya mula mengerti erti masyhur. Setelah sampai ke warung ini saya mula mengenal erti gian.

Setelah dua minggu saya mula teringat. Di meja warung ini saya berkenalan dengan seseorang. Namanya sudah saya lupa. Saya mengenalinya melalui seorang kawan. Kami sapa menyapa di meja makan. Kami mengucap selamat di meja makan. Lalu dia mengajak saya ke majlis kenduri seorang kawan lelakinya. Saya tidak keberatan - lantas bersetuju.

Setelah dua minggu saya mula teringat betapa terkejutnya saya apabila mengetahui pengantin perempuan itu adalah rakan sekelas saya ketika di sekolah. Setelah dua minggu baru saya teringat bahawa saya pernah menguntumkan senyuman manis kepada pasangan pengantin di bawah bilah pedang – suaminya seorang tentera laut.

Setelah dua minggu baru saya sedari bahawa sejak saya disini saya masih belum menziarahi warung ini. Setelah dua minggu saya mula yakin bahawa rasa gian saya telah datang kembali. Saya kembali menulusuri jalan untuk ke warung ini. Untuk ke warung ini saya perlu melintasi jalan keretapi. Kadangkala jalan ini terpaksa ditutup seketika untuk memberi laluan keretapi melintas. Walaupun sudah beberapa kali melintasi jalan ini tetapi saya tidak pernah mengetahui dari mana datangnya keretapi ini. Setelah dua minggu baru saya merasai nikmat melepaskan gian.

Setelah dua minggu. Saya hanya disediakan sebuah bilik yang tidak berdapur. Disini saya tidak boleh memasak. Disini saya tidak mempunyai nikmat untuk membuat. Disini saya hanya membeli. Disini saya tidak dapat merasai erti demokrasi yang terbentang luas diatas meja makan. Rutin saya ini telah hilang di dalam gian asap ‘Char Kuey Teow’.

Bagitu Lama Dahulu

Bagitu lama dahulu. Ketika itu saya masih kecil. Ketika itu nenek masih kelihatan gagah. Dunia masih belum bagitu canggih. Walaupun pelita sudah dijadikan hiasan lampu kalimantang sudah mengambil tempat. Tetapi saya kira itu zaman kegembiraan saya. Zaman penuh dengan kemurnian nilai. Zaman dimana ‘kita’ masih mengetahui garis pemisah diantara yang betul dan salah. Tetapi zaman itu - zaman yang sudah berlalu. Zaman itu – zaman yang sudah dimakan masa. Zaman itu – bagitu lama dahulu.

Bila cuti sekolah sampai saya cukup gembira. Bukan sebagai kanak-kanak yang meninggalkan sekolah. Tetapi kerana dapat pulang ke kampung. Tetapi kerana dapat berdampingan dengan nenek. Tetapi kerana dapat menikmati sosiobudaya asli. Tetapi itu semua - bagitu lama dahulu

Bagitu lama dahulu. Semuanya kelihatan indah. Menikmati suasana kampung. Menikmati keaslian budaya. Menikmati ikan sungai. Menikmati petai. Menikmati jering. Menikmati gulai tempoyak. Menikmati gades kampung berkain batek. Menikmati pemuda kampung menggalang sabit. Menikmati kelapa sawit menjadi metafora kepada kehidupan. Tetapi itu - bagitu lama dahulu.

Saya membesar di kampong yang penuh adab dan tatasusila melayu. Berjalan kaki dan berbasikal menjadi agen penggerak utama. Berhala bergerak masih belum dapat mengambil tempat. Berhala bergerak masih di pinggiran. Berhala bergerak yang kini melintas ganas masih belum berjaya memiliki hati dan nurani kami - masyarakat melayu kampong. Tetapi itu – bagitu lama dahulu.

Rumah nenek berhampiran surau. Setiap pagi beduk akan berbunyi. Beduk akan diketuk menandakan subuh telah sampai. Hari baru telah bermula. Harapan baru untuk pencari rezeki. Pagi-pagi lagi mengikut nenek berjalan ke surau. Sejuk – menggigil. Nenek membelikan saya sehelai jaket. Jaket ‘bundle’ di pasar malam untuk melindungi cucu kesayangan dari digigit embun pagi. Pagi yang cukup romantis. Kami berpegang tangan tanda ikatan mesra. Berjalan merentasi kabus subuh. Kadangkala sambil berjalan saya melentukkan kepala di pinggang nenek. Cukup romantis. Tetapi itu – bagitu lama dahulu.

Di surau yang kecil. Hanya ada manusia bertaraf datuk dan nenek juga anak-anak kecil. Kami bagaikan saudara. Pertalian kami sungguh rapat dan erat. Tiada beza jiran tetangga dengan kami. Tiada beza antara ‘kita’ dan ‘bukan kita’. Kami berjemaah memohon ampun kepada Yang Esa. Memohon rahmat kepada Yang Esa. Memohon seribu satu permintaan kepada Yang Esa. Bagi saya yang masih kecil, saya tidak meminta intan dan berlian. Saya hanya meminta masa zaman kegembiraan saya bersama nenek ini akan berterusan untuk seribu tahun. Selepas sembahyang. Jemaah mula membuka pot di beranda surau. Mengasap keretek sambil menghirup kopi pagi. Tetapi itu – bagitu lama dahulu.

Rumah kami memiliki concorong. Concorong ini satu bahasa yang digunakan - bagitu lama dahulu. Concorong kami menggunakan wayar elektrik yang menjulur panjang bagi mendapatkan siaran. Concorong ini selalu kehabisan bateri. Tetapi dunia masih indah. Masih indah walaupun concorong tidak kedengaran. Tetapi itu – bagitu lama dahulu

Kampong kami mempunyai struktur binaan yang hampir sama. Jamban terperosok jauh dibelakang rumah. Bagi kanak-kanak saperti saya – untuk membuang air besar menjadi igauan ngeri. Nenek menjadi penyelamat. Membawa lampu suluh memimpin tangan untuk ke pelosok belakang rumah. Cukup romantis. Ini zaman cukup menggembirakan saya. Tetapi itu - bagitu lama dahulu.

Bagitu lama dahulu cukup meninggalkan kesan. Bagitu lama dahulu sudah jauh saya tinggalkan. Bagitu lama dahulu sudah menjauhi saya. Bagitu lama dahulu mungkin beranggapan saya sudah terlalu sombong untuk didekati.

Kenangan bagitu lama dahulu masih kekal dalam ingatan. Kenangan bagitu lama dahulu ini terus kekal dijadikan kenangan tanda kaseh dan sayang. Kenangan bagitu lama dahulu ini tanda setia saya kepada adat dan budaya. Kenangan bagitu lama dahulu ini memberi seribu makna dalam kehidupan. Tetapi ianya tetap bagitu lama dahulu.

Terbarainya Ketuanan Bahasa Melayu

Ketika saya duduk mengadap komputer riba ini saya telah membaca satu laporan berita mengenai gerombolan United Malays National Organization - UMNO. Sebenarnya laporan mengenai gerombolan ini memang bersepah-sepah di dalam dunia maya dan juga dunia bukan maya. Sebenarnya berita mengenai gerombolan United Malay National Organization ini sentiasa menjalar di dada-dada akhbar kerana akhbar-akhbar ini adalah hak milik mereka.

Tetapi rasa saya berita yang saya baca ini betul-betul membuatkan saya terbelahak ketika menelan kentang goreng.Apa yang saya telah baca ini betul-betul membuatkan saya terbarai ketawa. Pada hemat saya berita yang telah saya baca ini betul-betul pelik. Saya menjadi takjub. Ketakjuban saya ini adalah lebih takjub dari saya melihat ketuanan melayu sampai ke stesen angkasa lepas. Ketakjuban saya ini adalah lebih takjub dari melihat Shaberi Cheek sampai ke Angkasa Puri.

Berita ini menulis tentang ahli gerombolan United Malay National Organization telah membantah tindakan kerajaan negeri Pulau Pinang yang dipimpin oleh Pakatan Rakyat. Bantahan ini dibuat kerana papan tanda yang berselirat di Pulau Pinang telah semakin terbarai dengan penambahan tulisan dari bahasa-bahasa lain selain Bahasa Melayu.

Di Pulau Pinang bukan sahaja Bahasa Melayu digunakan pada papan tanda tetapi juga Cina, Tamil dan Inggeris. Bahasa dan tulisan selain dari Bahasa Melayu ini telah meresahkan gerombolan United Malays National Organization. Gerombolan United Malays National Organization telah merasakan penggunaan bahasa dan tulisan-tulisan lain selain dari Bahasa Melayu ini sebagai satu ancaman. Ancaman ini dilihat wajib untuk dilawan. Ahli-ahli gerombolan ini telah menggunakan media untuk mengolah persetujuan orang ramai untuk melawan ancaman-ancaman yang mengancam Ketuanan Melayu ini.

Sebagai sebuah parti yang dipunyai oleh Orang Melayu, berjuang untuk Bangsa Melayu dan presidennya dari keturunan Melayu, gerombolan United Malays National Organization telah melihat dengan satu pandangan yang sangat bertanggungjawab dalam hal ini. Menegakkan ketuanan Bahasa Melayu di dalam sebuah negara yang majoriti Melayu dirasakan amat wajar bagi gerombolan United Malays National Organization ini. Gerombolan United Malays National Organization ini ingin melihat di seluruh Tanah Melayu ini hanya tulisan dan Bahasa Melayu sahaja yang terunggul. Bahasa Melayu sahaja yang boleh menjadi tuan. Bahasa Melayu saja yang dilihat lebih mulia dari bahasa dan tulisan lain.

Warga perlu ditakut-takutkan bahawa bangsa lain ingin menguasai Tanah Melayu ini. Bahasa Melayu ingin dirobek-robekkan. Bahasa Melayu menjadi sasaran untuk dimusnahkan. Warga yang takut dengan keadaan ini akan mencari pelindung untuk terus bergayut dan berpegang. Warga yang takut akan mencari perlindungan dari gerombolan yang kelihatan mahu mempertahankan mereka. Jawabannya ialah gerobolan United Malays National Organization.

Sebenarnya saya amat jarang bersetuju dengan gerombolan United Malays National Organization. Ini tidak memberi tanda dan makna saya bukan seorang yang tidak patriotik. Tetapi saya tidak akan setuju dengan pandangan-pandangan yang bebal untuk cari makan. Saya tidak akan bersetuju dengan pandangan-pandangan yang bebal untuk mendapatkan kontrak untuk membina longkang di Janda Baik.

Melihat dari berita ini saya telah terbarai. Ahli gerombolan United Malays National Organization kelihatan begitu taksub sekali dalam usaha memartabatkan Bahasa Melayu. Mereka kelihatan begitu gian sekali dalam menobatkan Bahasa Melayu di bumi bertuah ini. Kahkahkah. Saya ingin bertanya kepada ahli gerombolan ini. Perkataan United Malays National Organization - UMNO ini datangnya dari bahasa apa? Kahkahkah. Jangan jadi ngok. Jangan jadi bebal. Jawab soalan ini dahulu. Pada hemat saya soalan yang saya halakan ini wajib dijawab sebelum ahli gerombolan United Malays Nation Organizations menghunus keris setiap kali bermesyuarat. Kahkahkah. United Malays National Organizations ini dalam Bahasa Melayu membawa makna Pertubuhan Kebangsaan Melayu Bersatu atau PEKEMBAR. Mengapakah perkataan PEKEMBAR tidak digunakan.

Barisan National Backbencher Club pula adalah satu gerombolan sokongan bagi United Malays National Organization. Saya ingin bertanya kepada gerombolan United Malays National Organization ini. Bahasa apa ini Wak? Kahkahkah. Jangan jadi bengong. Ini Bahasa Inggeris. Kenapa tidak gunakan Bahasa Melayu?. Kahkahkah. Buatlah demontrasi di depan PUSRAWI. Bahasa Inggeris ini wajib dilawan. Ini penghinaan kepada Bahasa Melayu. Kahkahkah

Ketika saya muda remaja, saya telah berkenalan dengan seorang mahasiswi dari Universiti Malaya. Memandangkan saya tidak tinggal di Kampong Kerinchi dan dia tinggal di kampus Lembah Pantai maka kami telah merancang untuk berjumpa di tengah-tengah ibukota. Kami telah mengambil keputusan untuk beronggi-ponggi di Kuala Lumpur City Centre bersebelahan dengan Kuala Lumpur Convention Center. Kami berdua berpeleseran di taman air pancut. Saya ingin bertanya Kuala Lumpur City Centre dan Kuala Lumpur Convention Centre ini bahasa apa? Kahkahkah. Adakah penjajah British masih tinggal di dalam bangunan ini? Adakah bangunan ini hak milik abadi Frank Swettenham? Kahkahkah. Persoalan-persoalan saya ini betul-betul membuntukan. Tolong lah wak jawab.

Suatu ketika saya diberi tugasan membawa rombongan ahli keluarga saya ke kota. Memandangkan Putrajaya adalah sebuah bandar yang terunggul di dalam tamadun dunia maka saya mencadangkan agar mereka dibawa kesana. Ahli rombongan keluarga saya cukup gembira dan berhajat untuk bersembahyang di Masjid Putrajaya. Malangnya apabila saya sampai disana saya telah tersesat. Saya tidak tahu kemana harus saya tuju. Semua tempat menggunakan perkataan precint? Apakah binatang precint ini? Adakah ianya merupakan seekor langsuir yang sering kelihatan bergentayangan di Bangsar? Kahkahkah. Encik ahli gerombolan United Malays National Organization boleh saya bertanya. Apa jadahnya precint ini? Kahkahkah.

Beberapa tahun yang lalu saya telah berkenalan dengan seorang gades cun dan bergetah yang belajar di Jepun. Saya mengakui saya telah jatuh cinta padanya. Lalu dia mempelawa saya datang kesana. Dia mempelawa saya untuk berpeleseran di Rokkomichi. Lalu saya bersetuju untuk ke sana. Untuk sampai ke Jepun saya perlu menaiki kapal terbang. Apabila saya tiba di Kuala Lumpur International Airport ini saya telah melihat berbagai-bagai bahasa yang digunakan pada papan tanda. Ada tulisan seperti cacing. Ada tulisan seperti gigi buaya. Ada tulisan seperti bertih sawi. Yang sahih saya langsung tidak memahami isi butir tulisan ini. Mengapakah ahli gerombolan United Malay National Organizations tidak membawa sepanduk dan melakukan bantahan di Kuala Lumpur International Airport? Pelik, hairan, takjub dan ajaib. Kahkahkah. Soalan saya seterusnya Kuala Lumpur International Airport ini dari bahasa bangsa mana wak? Jawa? Bugis? Cina? Senoi? Kahkahkah. woit! Jangan jadi bebal. Jangan jadi ngok. Ini Bahasa Inggeris.

Bantahan yang dikemukan olih ahli gerombolan United Malays National Organization adalah bantahan yang poyo sahaja. Apa itu poyo? Tak tahu? Boleh kemas pakaian dan menetap di Congo. Kahkahkah. Jika ingin menjadikan Bahasa Melayu sebagai bahasa yang unggul mengapa hanya perlu membantah papan tanda di Pulau Pinang? Mengapa tidak membantah di seluruh negara? Adakah kerana Pulau Pinang dikuasai oleh Pakatan Rakyat? Adakah kerana Pulau Pinang telah membaraikan United Malays National Organization di Permatang Pauh? Kahkahkah

Pada hemat saya bantahan yang dikemukakan oleh ahli gerombolan United Malays National Organization hanya untuk mengolah persetujuan Orang Melayu untuk terus berpayung di bawah United Malays National Organization. Melihat tulisan dan bahasa lain sebagai ancaman sambil slogan untuk terus membela Melayu digunakan untuk membolehkan mereka kembali mendapat sokongan. Selepas pilihanraya pada bulan Mac sokongan Orang Melayu dan rakyat Malaysia kepada United Malays National Organization ini semakin merosot. Bantahan ini tidak bersifat menyeluruh. Bantahan ini tidak bersifat ilmiah. Bantahan ini bantahan yang bersifat retorik sahaja.

Sebenarnya jauh disudut hati nurani saya menyokong usaha untuk terus memartabatkan Bahasa Melayu dimana-mana ceruk dalam negara ini termasuk di Cheruk Tok Kun. Bukan kerana saya seorang Melayu. Bukan kerana saya bersifat rasis. Sebenarnya ini sudah termaktub di dalam perlembagaan. Tak percaya? Sila bertanya dengan Mat Ghani Patail. Dia lebih mengetahui.

Saya menyokong usaha untuk memartabatkan Bahasa Melayu kerana bahasa ini dipelajari oleh anak semua bangsa di negara ini. Sebenarnya ada satu rahsia yang saya sembunyikan. Saya sebenarnya bebal dalam Bahasa Inggeris. Semasa saya bersekolah dahulu saya tidak belajar sains dan matematik dalam Bahasa Inggeris. Sampai sekarang saya tidak tahu apa makna Midvalley. Ahli gerombolan United Malays National Organization boleh saya bertanya? Midvalley itu apa? Kahkahkah. Khalas.

Perasaan ‘Kita’ Terhadap ‘Bukan Kita’

Berada di tengah-tengah ibukota bukanlah satu perkara yang menyeronokkan. Terperangkap dalam kesesakan lalulintas kadang kala mencabar kesabaran saya sebagai warga. Duduk terperuk di dalam berhala bergerak berjam-jam lamanya adalah aktiviti yang memang membosankan. Mujur juga saya hanya sesekali melintasi ibukota. Jika saya begini setiap hari mungkin kepala saya akan menjadi botak.

Sedang saya terperangkap di dalam kesesakan, saya telah melihat seorang buta yang sedang berjalan. Tangan kanannya memegang tongkat manakala tangan kirinya memegang bekalan. Rasa saya bekalan itu adalah bekalan makanan. Dia berjalan di hadapan sebuah hotel yang terkenal. Di hadapan hotel itu kelihatan beberapa kereta mewah tersadai. Mungkin kereta ini kereta orang kenamaan yang berpeleseran di hotel mewah ini. Di sebelah deretan kereta mewah itu berdiri beberapa orang lelaki yang lagaknya seperti ‘pemandu’ kereta mewah . Mereka mundar mandir di hadapan hotel dan berlabon panjang sesama mereka. Adakala terbarai ketawa sambil mengasap keretek.

Orang buta ini melintasi kawasan yang dipenuhi dengan ‘pemandu’ kereta mewah. Keadaan permukaan jalan disitu agak berbukit dan menyukarkan pergerakan orang buta ini bergerak. Seorang pemandu kereta mewah datang menghampiri orang buta dan menawarkan bantuan untuk membawanya beberapa langkah ke hadapan.

Apabila melihat orang buta ini. Saya teringat di awal-awal tahun sembilan puluhan. Waktu itu saya masih bersekolah rendah. Apabila cuti sekolah bermula, saya adalah orang yang paling sibuk untuk pulang ke kampung. Pada hemat saya cuti sekolah harus saya rayakan di kampung. Saya mempunyai satu perasaan yang tidak lengkap jika masih melangok di bandar. Memandangkan ayah ketika itu seorang pegawai pendidikan, dia sibuk sepanjang masa. Jadi saya mengambil keputusan menaiki bas untuk pulang ke kampung. Adakalanya datuk dan nenek saya dari kampung datang menjemput saya. Jadi kadangkala saya ditemani datuk dan nenek untuk pulang menaiki bas.

Ketika itu hanya ada sebuah stesen bas di Bandar Kuantan. Stesen bas itu terletak di tepi Sungai Kuantan. Di gigi air sungai ini akan kelihatan ikan todak berenang-renang. Bot-bot nelayan juga tersadai di tepi tebing berdekatan stesen bas. Setiap kali saya menaiki bas untuk pulang ke kampung di musim cuti sekolah, bas akan dipenuhi penumpang. Ada masanya lebih ramai yang berdiri dari yang duduk. Apa yang saya perhatikan ialah setiap kali saya menaiki bas ini akan ada seorang pakcik tua yang cacat penglihatan naik ke dalam bas dan menjual telur puyuh. Saya selalu perhatikan pakcik tua yang buta ini memegang tongkat disebelah tangan kanan dan memegang bakul yang berisi telur puyuh, plastik, bekas duit dan tisu di sebelah tangan kiri.

Sebagai seorang anak kecil. Saya berasa begitu simpati melihat pakcik tua yang buta ini. Dia menjual telur puyuh dari bas ke bas. Ayah akan membekalkan sedikit duit untuk saya membeli makanan selain tambang bas. Duit untuk membeli makanan itu saya akan simpan untuk membeli telur puyuh. Pada hemat saya sosok tua yang buta ini perlu saya bantu.

Malangnya apabila orang tua yang buta ini menaiki bas untuk menjual telur puyuh, kita sebagai manusia yang merasakan kita sempurna tidak melakukan perkara yang betul. Apabila sosok tua yang buta ini datang menghampiri bas, pemandu dan penumpang akan mengatakan bahawa tiada siapa ingin membeli telur puyuh itu. Saya yang terperosok di belakang bas yang dipenuhi penumpang lain gagal untuk membeli telur puyuh itu. Duit yang ayah berikan masih dalam genggaman.

Di sini saya bukan ingin menimbulkan kesalahan golongan orang cacat. Apa yang ingin saya timbulkan ialah sikap kita orang yang tidak cacat terhadap mereka. Kita yang menganggap diri kita sempurna telah melihat golongan orang cacat ini sebagai satu ancaman. Kita melihat golongan orang cacat ini sebagai ‘mengerikan’. Rasa saya, kita sebenarnya telah gagal untuk melihat. Saya memahami bagaimana perasaan ini timbul. Saya memahami bagaimana perasaan ini datang. Tetapi pernahkan kita bertanya kenapa perasaan ini timbul dan kenapa perasaan ini datang? Pernahkah kita memikirkan jawabannya?

Perasaan ini timbul dan datang kerana selama ini kita telah menjauhkan pandangan kita dari golongan orang cacat ini. Kita telah malu untuk melihat mereka. Kita sebagai insan yang menganggap diri kita selama ini sudah sempurna telah terlalu angkuh dan sombong untuk melihat keadaan ketidaksempurnaan di alam ini. Keangkuhan kita dari melihat kekurangan yang ada pada golongan orang cacat ini telah melahirkan satu sistem awam yang bobrok dalam negara kita. Keangkuhan yang kita miliki ini telah menyebabkan kita tidak mengambil peduli bagaimana golongan orang cacat ini ingin terus hidup.

Sebenarnya di dalam dunia ini golongan orang cacat ada di merata-rata. Baik di Eropah, baik di Asia, baik di Afrika, baik di negara maju dan di negara dunia ketiga. Kesemua negara-negara ini mempunyai golongan orang cacat. Tetapi saya melihat di negara kita ini kelihatan sebagai satu dunia yang agak ganas dan kasar untuk golongan orang cacat.

Kita sebagai anak semua bangsa perlu mengetahui bahawa mereka – golongan orang cacat ini juga mampunyai perasaan, cita-cita dan impian. Sebagai anak semua bangsa kita perlu menyedari bahawa mereka juga adalah sebahagian dari kalangan kita, saudara-mara kita dan kaum kerabat kita. Mengapakah kita takut dan gusar untuk membina lantai budaya yang sama rata? Ini persoalan yang wajib kita halakan kepada batang tubuh kita.

Ketika saya sampai ke negara Jepun, saya telah melihat bagaimana lantai budaya antara orang-orang yang sempurna dengan golongan orang cacat telah didirikan sama rata. Di merata-rata tempat telah dibina lantai budaya yang adil dan saksama. Di merata-rata tempat jika ada fasiliti untuk orang-orang sempurna maka akan ada juga fasiliti untuk golongan orang cacat ini. Kadang-kadang saya melihat bagaimana golongan kurang upaya dan cacat ini diberi layanan yang lebih baik dari golongan sempurna.

Sebagai contoh tandas untuk kegunaan golongan kurang upaya dibina lebih luas dari saiz biasa. Tandas ini kelihatan begitu selesa bagi mereka yang kekurangan anggota badan. Tandas ini juga kelihatan begitu selesa jika yang ingin melepaskan hajat ini sedang menaiki kerusi roda. Saya telah menjumpai tandas jenis ini di merata-rata tempat.

Di tengah-tengah bandar juga disediakan landasan pejalan kaki untuk orang-orang buta. Di atas landasan pejalan kaki ini dibina garisan lurus untuk memberitahu orang-orang buta bahawa jalan itu selamat untuk mereka bergerak. Garisan-garisan diatas landasan pejalan kaki ini dapat dikesan melalui tongkat yang digunakan oleh orang buta. Jika garisan-garisan ini bertukar rupa bentuk kepada bentuk bulat. Ini membawa tanda dan makna orang buta perlu berhenti kerana lampu isyarat sudah tersergam indah di hadapan batang tubuh mereka.

Lampu isyarat juga telah memainkan peranan yang penting di dalam pembinaan kesamarataan lantai budaya ini. Untuk golongan cacat penglihatan, lampu isyarat ini akan berbunyi menandakan lampu hijau sedang menyala. Jika lampu ini tidak berbunyi, tandanya lampu merah sedang menyala.

Begitu juga jika golongan ini melintasi jalan. Kesemua kenderaan akan berhenti untuk memberikan mereka laluan. Ini membawa tanda dan makna golongan kurang upaya atau cacat ini didahulukan dan dihormati. Rasa saya di negara kita jika melintasi jalan sewenang-wenangnya sudah lama golongan kurang upaya ini menjadi arwah.

Cerun-cerun kecil juga telah dibina di setiap landasan pejalan kaki. Cerun-cerun ini bertujuan untuk memudahkan pergerakan golongan orang cacat yang menaiki kerusi roda. Cerun-cerun ini memberikan dunia tanda kesamarataan lantai budaya.

Tetapi apa yang saya lihat ini tidak berlaku di dalam negara kita. Pada hemat saya kegagalan kita untuk menyediakan fasiliti-fasiliti ini adalah kerana kita telah gagal untuk melahirkan perasaan kasih dan sayang kepada golongan orang cacat. Kita selalu beranggapan kesempurnaan kita adalah yang terbaik. Kesempurnaan yang kita miliki telah menjadi selaput tebal di hadapan biji mata kita untuk menghalang kita dari melihat perihal kemanusiaan. Kita beranggapan orang yang sempurna ini sebagai warga kelas satu. Golongan orang cacat sebagai warga kelas dua.

Pada hemat saya selagi kita gagal untuk membina lantai budaya yang sama rata ini, selagi itulah kita telah gagal untuk memahami salah satu aspek perjuangan pejuang agung Muhammad di Tanah Arab beberapa kurun yang lalu.

Hari ini saya telah kembali ke stesen bas yang telah lama saya tinggalkan. Pakcik tua yang buta yang menjual telur puyuh sudah tidak kelihatan lagi. Ikan todak yang bermain di gigi air juga tidak kelihatan lagi. Kemana perginya makhluk tuhan ini atau adakah saya sudah buta untuk melihat kegagalan kita membina lantai budaya yang sama rata?

Gades Manis Di Dalam Bas Sekolah

Hari saya menulis ini adalah hari dimana selasa telah sampai
Hari ini hari sekolah
Pagi tadi melihat anak-anak kecil berjalan kaki ke sekolah
Berjalan merentasi kabus pagi yang tebal
Akhir-akhir ini kabus selalu muncul
Saya kurang pasti sama ada ianya petanda yang baik atau tidak

Melihat kanak-kanak ke sekolah teringat kesah lama saya dulu
Bangun awal pagi ketika ayam belum berkokok
Ayam tidak berkokok bukan kerana ayam itu terlelap sampai dinihari tetapi di kota memang tiada ayam yang berkokok.

Saya ke sekolah menaiki bas. Bas yang saya naiki itu adalah bas yang paling buruk dalam sejarah bas sekolah. Tingkapnya sudah tidak boleh ditutup. Kerusinya telah barai – koyak rabak. Tiada ruang untuk melelapkan mata kerana bunyi enjinnya begitu kuat. Cermin retak sana sini. Bila hujan turun air mengalir masuk. Anak-anak sekolah perempuan menjerit kerana takutkan air. Kami anak-anak sekolah lelaki menjerit kerana takutkan jeritan anak-anak sekolah perempuan.

Pemilik bas ini seorang cina. Pemandunya juga seorang cina dan konduktornya seorang nyonya. Nyonya ini sangat terkenal di waktu itu. Rambutnya afro seperti David Arumugam dan selalu memakai seluar ketat dan baju berbunga-bunga. Sampai hari ini saya tidak mengetahui namanya. Apabila mengenangkan nyonya ini hati saya sayu. Dia kelihatan susah. Dari segi pemakaiannya saya tahu dia orang susah. Saya agak dia bekerja menyara keluarga. Kasutnya telah lusuh, koyak dan rabak. Tiada maskara di mata. Tiada 'blusher' di pipi. Tiada pemerah dibibir. Jarang tersenyum. Dalam hati terdetik “ingin benar saya ketemu dengannya”.

Bas ini terpaksa mengambil kami awal pagi kerana ia bergerak amat perlahan. Untuk mengelakkan kami anak-anak sekolah sampai lambat ke sekolah pemandunya terpaksa mengambil kami betul-betul selepas subuh. Baru-baru ini saya masih terserempak dengan bas ini. Bayangkanlah setelah sepuluh tahun saya meninggalkan alam bas sekolah ini ia tetap berjalan, bergerak dan menghantar anak-anak ke sekolah. Pada hemat saya, besar jasanya bas sekolah ini mungkin sesuai untuk dianugerahi anugerah Datuk.

Walaupun setiap pagi saya terpaksa bangun awal untuk ke sekolah, saya tidak ambil kesah. Sebagai seorang penidur tegar selalunya saya amat culas untuk bangun pagi. Tetapi untuk ke sekolah saya tidak berdepan dengan masalah besar. Ini kerana saya telah menyedari bahawa di dalam bas itu ada seorang gades yang cantik dan manis. Rumahnya tidak jauh dari rumah saya. Dia mempunyai enam orang adik beradik dan selalu berpeleseran menunggang basikal bertayar besar. Dengan jujur saya mengakui bahawa dia cantik dan manis. Saya juga mengakui dengan jujur bahawa saya sudah jatuh hati dengan gades manis ini.

Setiap pagi bas akan sampai di depan rumah dan apabila saya menaiki bas saya tidak akan masuk ke belakang tetapi berdiri di depan pintu bas. Pintu bas sekolah ini terletak ditengah-tengah. Tujuan saya berdiri disitu dengan harapan saya dapat melihat wajah gades manis ini menaiki bas. Apabila bas berhenti di depan rumahnya saya menggelabah. Yang pasti saya akan melemparkan senyuman buat gades itu. Tiada bunga ros merah atau kobis bunga untuknya. Saya cukup yakin saya bukan seorang yang romantis tetapi saya seorang realis.

Di dalam bas saya selalu curi-curi pandang. Untuk menegur saya cukup tidak berani. Tidak ‘cool’. Tetapi dia langsung tidak ambil pot. Saya hampa. Setelah tiba saya akan mengekori gades manis ini sampailah dia hilang dari pandangan. Dia berjalan merentasi kabus pagi bersama kakaknya. Sebenarnya sekolah kami hanya bersebelahan. Hanya dipisahkan dengan satu jalan kecil di belakang sekolah.

Satu ketika saya telah menerima bungkusan plastik dari seorang gades cina di sekolah. Kami hanya memanggil gades cina ini dengan nama ‘Itek’. Ini kerana nama sebenarnya hampir sama dengan bunyi ‘itek’. ‘Itek’ yang berkulit putih ini menyampaikan pesanan. “Bungkusan plastik ini untuk awak. Bukan dari saya, tolong jangan perasan. Tetapi dari seorang gades sekolah sebelah”. Saya menggelabah lagi. Melihat nama yang tertera saya tersenyum. Bungkusan itu saya simpan bertahun-tahun sampai ianya hilang ketika saya berpindah ruang untuk tidur.

Suatu hari saya ketinggalan bas untuk ke sekolah. Ayah membuat keputusan supaya saya menaiki van sahaja. Walaupun harganya sedikit mahal tapi van ini datang lewat dan lebih selesa. Saya hampa..Sudah pasti saya tidak dapat lagi menatap wajah gades cantik dan manis ini. Semenjak dari hari itu saya tidak lagi menggelabah. Semenjak dari itu mata saya terus mengantuk untuk ke sekolah. Tiada apa lagi yang saya tunggu. Tiada apa lagi yang saya nantikan.

Kabus pagi telah pergi – matahari telah keluar. Mata saya masih mengantuk. Pagi ini saya telah bangun, gades cantik dan manis itu tidak lagi menaiki bas. Saya tidak lagi menunggu bas. Woit ini cerita sepuluh tahun lepas lah.

Lanun Baru Sudah Sampai - Bahagian Dua

Pagi ini saya bangun lagi dari tidur
Pagi ini saya bangun dan masih berada di atas katil yang sama
Pagi ini saya bangun untuk meraikan kehidupan sebagai warga dunia
Apa yang saya boleh raikan bukan kemenangan Obama
Apa yang saya boleh raikan bukan kematian Osama

Apa yang boleh saya raikan ialah tertegaknya demokrasi rakyat Amerika.
Sistem media seluruh Amerika telah berlaku adil dengan menjual dua sosok untuk menjadi ketua – rakyat mendapat manfaat untuk membuat penilaian.
Malang sekali demokrasi ini tiada di Malaysia. Hegemoni daulah tidak ada keberanian menjual sosok sebegini. Tiada padang sama rata. Tiada gelanggang saksama.
Jika demokrasi tulen ini melingkari lanskap politik Malaysia, hegemoni daulah akan pecah-lerai-berderai-terbarai.

Menanti Obama melakukan perubahan di atas muka bumi adalah tidak salah. Saya tidak akan menahan warga dunia dari terseringai menanti. Tetapi adakah ianya benar realis?

Menanti Obama melakukan perubahan sama seperti menunggu ular batik tidak mengejar anak ayam selepas bersalin kulit. Ini tindakan betul. Ular batik tidak akan mengejar anak ayam lagi selepas bersalin kulit. Tetapi hanya untuk sementara waktu. Selepas ular batik ini kembali lapar ia akan tetap mengejar mangsa yang sama. Amerika juga kini bersalin kulit tetapi mempunyai isi dan ruang rangka pemikiran yang sama.

Menanti Obama melakukan perubahan sama seperti tahun 2003. Singkap sejarah lima tahun sudah - rakyat Malaysia menunggu perubahan dari zaman gelap Mahathir Muhamad kepada zaman cerah Abdullah Badawi. Dua sosok berlainan tetapi berkongsi ideologi yang sama. Sampai pagi ini kita semua terus menanti dengan penuh harapan. Tetapi harapan tidak pernah sampai bertemu dan menyapa batang tubuh kita. Harapan ini semakin tersepak jauh,

Warga dunia. Belajarlah dari sejarah.

"Sejarah adalah sebahagian dari diri sebagai bangsa, dia tidak boleh dipisahkan apalagi dilupakan. Melupakan sejarah - apalagi meninggalkan sejarah - sama ertinya dengan kehancuran sebuah bangsa." - Bung Karno, 17 Ogos 1966

Lanun Baru Sudah Sampai

Obama menang
Warga dunia bersorak – riang ria kerana Obama ke rumah putih
Warga dunia mula memasang harapan sebelum tidur malam ini semoga dunia kembali aman.
Makcik di Kenya, Pakcik di Monggol, Pak Lebai di Riyadh mula berharap.
Minah-minah cun di belakang lorong di Bangkok tidak ambil pot. Obama menang Mc Cain kalah tidak peduli. Rezeki mesti dicari

Adakah harapan untuk semua ini?
Saya sanggup berlutut di depan maharaja Sweden untuk tidak menjadi bebal. Kita sebagai warga dunia perlu sabar seketika. Apa yang sudah terjadi di atas muka bumi ini perlu kita renungkan. Kita sebagai warga dunia perlu berfikir secara lebih waras.

Sebagai warga dunia yang cintakan keamanan kita perlu mempersoalkan dari mana sosok Obama ini lahir?
Dari mana sosok Obama ini datang ?
Apakah sistem ekonomi yang digunapakai oleh sosok Obama?
Siapa menyediakan dana yang besar untuk Obama melobi dan dilobi.
Persoalan-persoalan pokok ini perlu kita halakan kepada batang tubuh kita.

Obama telah lahir dalam sistem ekonomi kapitalis
Obama telah lahir dalam Parti Democrat kapitalis
Obama telah lahir di dalam negara kapitalis tulen
Negara kapitalis dikuasai oleh borjuis-borjuis kaum pemodal yang mengejar keuntungan maksimum tanpa memikirkan kesan terhadap hukum sosial.
Sistem ekonomi kapitalis adalah sistem ekonomi yang menindas rakyat.
Lihat polisi Amerika selama ini. Untuk terus memperkayakan negara mereka terus-terusan menceroboh Iraq dan Afghanistan. Mengancam Korea Utara, Iran dan Venezuela. Tanpa penindasan sistem kapitalis tidak lengkap. Tanpa peperangan sistem kapitalis akan pencong. Tanpa huru-hara sistem kapitalis akan tempang.

Ancaman ini sampai bukan kerana Republican atau Democrat. Ancaman ini sampai bukan kerana Sarah Palin itu cun. Ancaman ini sampai kerana sistem ekonomi kapitalis telah disujud. Ancaman ini sampai kerana sistem ekonomi kapitalis telah disembah. Sosok Republican atau Democrat tidak melambangkan apa-apa. Sosok parti ini hanya untuk mengolah persetujuan rakyat. Sosok parti ini hanya untuk mengolah persetujuan warga dunia.

Pelobi kabal-kabal zionis telah meresap masuk ke dalam Republican dan Democrat. Pelobi ini adalah borjuis-borjuis kaum pemodal yang berpengaruh. Borjuis-borjuis kaum pemodal ini menentukan hala tuju sistem ekonomi kapitalis Amerika.

Jangan jadi bebal kerana sosok Obama. Tugas kita sebagai warga dunia adalah untuk membaraikan Dolar Amerika. Tugas kita sebagai warga adalah untuk mendobrak sistem ekonomi kapitalis yang menindas. Tugas kita sebagai warga dunia adalah untuk menentang segala kezaliman untuk terus hidup aman.

Malam ini saya akan berdoa. Malam ini sebelum tidur saya akan menadah tangan. Doa saya bukan untuk Barack Obama. Doa saya untuk warga dunia yang ditindas. Doa saya untuk Palestin. Doa saya untuk Afghanistan. Doa saya untuk negara-negara yang ditindas sistem ekonomi kapitalis. Doa saya juga untuk warga plentong yang sedang kehilangan tanah dan rumah mereka.

Hujan Hujan Lagi

Hujan turun dengan lebat. Guruh dan kilat saling bertengkar. Antara guruh dan kilat saya tidak tahu untuk menyokong yang mana satu. Air di bawah flat 5 tingkat sudah berladung.Menunggu masa untuk melimpah. Harap hujan tidak lama

Jiran dibawah rumah saya sibuk mencari anaknya yang hilang bermain. Habis kawasan flat ini dikelilinginya. Dari tingkat empat ini saya dengan jelas melihat anaknya sembunyi dalam longkang di belakang surau. Mujur saya belum mempunyai anak. Jika tidak mungkin saya juga begitu.

Apabila hujan, guruh dan kilat sampai, saya menggelabah. Bimbang ada peralatan elektrik yang rosak dipukul ribut. Bimbang terputus bekalan elektrik. Jika terputus bekalan elektrik bermakna saya bergelap. Mengelabah lagi mencari lilin. Kembali kepada kesah zaman jepun zaman dimana ketika itu guru menjadi pejuang nasionalis yang mendobrak dunia kolonial. Kini guru telah dibarai dan membaraikan

Hujan masih belum berhenti. Dimana agaknya warga plentong yang tanah mereka dirampas dan rumah mereka dirobohkan oleh cukong-cukong? Dimana mereka sekarang? Dimana mereka berteduh? Hujan-hujan begini jika tidak berumah pasti akan lencun. Pasti sedang kesejukan. Buku untuk anak-anak kesekolah pasti sudah berderai dipukul hujan. Bagaimana keadaan anak-anak yang baru dilahirkan yang masih menyusu? Malam ini dimana mereka melelapkan mata?

Kan lebih baik jika kuasa daulah yang menyusun atur perumahan rakyat. Jika kuasa daulah yang memiliknegarakan penyusunan rumah rakyat, cukong-cukong yang menindas ini akan mati tergantung. Mereka pasti mereka akan mati kering. Pasti mereka hilang mata pencarian. Pasti mereka kebuluran. Apabila penindas mati kebuluran rasa saya kita sebagai warga akan mengadakan pesta setiap malam untuk meraikannya. Malangnya kuasa daulah masih bebal. Kuasa daulah masih bertengkar sesama mereka membeli jet pejuang, helikopter dan kapal selam. Warga plentong bukan mahu naik kapal selam untuk ke Poland. Mereka mahukan rumah yang selesa untuk meneruskan kehidupan sebelum mati - membesarkan anak-anak dan berkeluarga.

Hujan masih belum berhenti - sejuk. Kalau menjalar di bawah selimut enak juga. Tapi perut sudah keroncong. Tanda dan makna perlu memasak. Memasak lebih penting dari membeli. Memasak lebih untung dari membeli. Memasak menjamin kebersihan perut. Ini teori orang bujang yang kopak dan sengkek. Kuasa daulah juga perlu dimasak agar lebih mengerti kesengsaraan dan keperitan rakyat.

Antara Tanda Dan Makna Sistem Ekonomi Kapitalis Dan Fikrah Akhbar Melayu

Kah kah kah. Buat lawak lagi. Rasa saya sudah beratus lawak yang dibuat. Tapi kali ini lawak yang paling ‘cool’. Saya terbarai ketawa. Saya terbarai dengan kuat. Sebelum ini jiran saya pernah membuat aduan mengenai rumah saya yang selalu bising dengan ketawa. Jiran saya ini mengatakan dia tidak lagi tahan untuk menahan segala barai ketawa saya.

Kah kah kah. Jiran saya memang tidak ‘cool’. Rasa saya jiran sebelah rumah flat lima tingkat ini mula khuatir dengan tahap kewarasan sosok tubuh saya. Mungkin esok atau lusa jiran saya ini akan berpindah. Mungkin petang ini anak-anak jiran saya ini tidak lagi dibenarkan bertentang mata dengan saya. Mungkin anak-anak kucingnya akan dikurung dari berjumpa dengan saya. Kah kah kah.

Sebenarnya saya terbarai ketawa kerana dunia kini sedang membawa tanda dan makna. Alam sentiasa memberi tanda dan makna kepada kita sebagai manusia. Tetapi kerana keangkuhan kita sebagai manusia kita tidak lagi mahu bersahabat dengan alam. Percaya atau tidak dengan kesah klasik melayu kuno? Katak memanggil hujan. Alam memberi tanda jika katak bernyanyi maka itu memberi tanda hujan akan turun. Jika langit gelap bermakna petani-petani akan diberi rezeki – hujan akan turun tanah akan subur. Jika bulan penuh, air dilaut pasang dan kita berada ditengah-tengah kalendar hijrah. Bulan penuh – boleh mencandat ketam. Pada masa ini ketam isinya penuh. Apabila angin kencang musim tengkujuh timur laut di Laut China Selatan mula reda – sotong akan mengawan dan bertelur. Inilah masa sesuai untuk mencandat sotong. Alam sentiasa membantu kita untuk menyelesaikan masalah. Sebelum adanya kompas. Ibn Batutta belayar mengelilingi dunia ini menggunakan arah bintang. Bukankah ini cukup jelas kepada kita bahawa alam memberi tanda dan makna? Adakah begitu sukar kepada kita untuk memahaminya?

Kini sistem ekonomi kapitalis sedang memberi kita tanda dan makna. Sistem ekonomi kapitalis sedang mengalami kemelesetan. Sistem ekonomi kapitalis dunia diterajui oleh Amerika, Britain dan Yahudi. Ketiga-tiga malaun ini sedang mengalami krisis yang tenat. Lebih tenat dari krisis kewangan 97/98 dimana Anwar Ibrahim ketika itu telah dihumban ke dalam jeriji besi. Krisis ini telah membawa kepada kerugian lembaga-lembaga syarikat dan lembaga-lembaga bank elit. Untuk menyelamatkan lembaga-lembaga syarikat dan lembaga-lembaga bank ini, kuasa daulah terpaksa menggunakan dana yang ada iaitu wang rakyat. Jika sesebuah negara menggunakan wang rakyat untuk menyelamatkan lembaga-lembaga syarikat atau lembaga-lembaga bank, itu memberi tanda dan makna negara itu sedang mengalami krisis. Ini bukan hukum dari Gordon Brown tetapi ini adalah hukum ekonomi.

Kongress Amerika telah meluluskan dana negara sebanyak 700 bilion dolar untuk membantu lembaga-lembaga bank yang berkemungkinan jatuh muflis. Di Britain Perdana Menteri Gordon Brown telah meluluskan 500 bilion pound sterling untuk tujuan yang sama. Sebuah lembaga penyimpan/peminjam dana Northern Rocks telah di hak miliknegarakan oleh kerajaan Parti Buruh Gordon Brown.

Apabila krisis sistem ekonomi kapitalis ini sampai, kadar inflasi akan meningkat naik. Permintaan untuk barangan dikurangkan. Ini memberi tanda dan makna perusahaan akan mengurangkan pengeluaran. Keuntungan telah menurun, pekerja akan kehilangan pekerjaan. Gaji tidak mampu lagi dibayar. Berita terbaru hampir 50,000 pekerja Malaysia berdepan risiko dibuang kerja di Singapura.

Krisis ekonomi ini memberi tanda dan makna peperangan yang dihalakan oleh Amerika, Britain dan Yahudi ke atas Iraq, Afghanistan dan Palestin menemui kegagalan. Memang betul Saddam Hussein sudah menjadi arwah. Osama Laden hilang ghaib di Tora Bora dan Abdel Aziz Rantissi sudah menemui ilahi di Nazareth. Tetapi itu hanya kemenangan sementara pihak-pihak malaun ini. Apa yang perlu kita sedari sebagai rakyat dunia ialah perang memerlukan perbelanjaan yang besar - kemusnahan harta dan nyawa. Jika perang yang semakin melebar ini merebak ke negara-negara jiran – perang akan menjadi semakin parah. Maka semakin besarlah belanja perang yang terpaksa ditanggung oleh daulah kapitalis. Perbelanjaan besar akibat perang ini boleh mempercepatkan keruntuhan sistem ekonomi kapitalis.

Sistem ekonomi kapitalis menggunakan Dolar Amerika sebagai tukaran wang. Sistem ekonomi kapitalis menggunakan dolar Amerika di dalam urusniaga – termasuk minyak yang dikorek dari perut bumi di Terengganu hingga ke Sudan. Penggunaan Dolar Amerika juga akan menyebabkan negara yang bergantung kepada ekonomi Amerika akan mengalami kemelesetan ekonomi. Sebarang dagangan menggunakan Dolar Amerika oleh negara-negara lain akan turut sama terjebak di dalam krisis ini.

Kini rakyat dunia tidak lagi mahu menggunakan Dolar Amerika sebagai wang tukaran. Kini rakyat dunia sudah hilang keyakinan terhadap Dolar Amerika. Keadaan ini sama seperti gerombolan United Malays National Organization yang sudah hilang keyakinan terhadap Abdullah Badawi. Warga dunia sudah meluat melihat wang kertas Dolar Amerika. Keadaan ini sama seperti gerombolan United Malays National Organization meluat melihat muka Khairi Jamaluddin.

Maka nilai Dolar Amerika akan jatuh. Sistem ekonomi kapitalis akan rebah dan runtuh rantah. Saddam Hussein telah menjadi arwah bukan kerana beliau mempunyai senjata pemusnah tetapi kerana mamat ini telah meninggalkan tukaran wang Dolar Amerika. Iran yang menjadi musuh ketat Amerika kini sudah lama ingin meninggalkan tukaran Dolar Amerika. Venezuela bukan sahaja mempunyai gades-gades manis di tepi pantai yang seksi-meksi tetapi mereka juga telah lama membaraikan Dolar Amerika ini.

Negara kita juga mempunyai jalur perniagaan dan ekonomi dengan lembaga-lembaga daulah di Amerika Syarikat. Ekonomi kita juga saling bergantungan dengan ekonomi Amerika Syarikat. Negara kita juga akan mengalami tempias jika ekonomi dunia terus berlanjutan sedemikian rupa.

Tetapi apa yang telah membuatkan saya terus terbarai ialah pemimpin-pemimpin besar negara kita telah menafikan bahawa negara kita berada di dalam krisis. Mereka menafikan sekeras-kerasnya negara kita akan terjerumus di dalam kancah krisis ekonomi dunia. Mereka mengatakan negara kita mempunyai jalur ekonomi yang mampan dan berdaya tahan. Kah kah kah. Ini satu lawak yang cukup ‘cool’. Semua negara atas muka bumi ini mengalami krisis ekonomi yang tenat . Tetapi negara kita Malaysia tidak mengalaminya. Kah kah kah. Apakah teori ekonomi pemimpin negara kita pakai? Rasa saya pemimpin-pemimpin besar yang menguasai daulah kita ini patut menjadi Pengerusi Bank Dunia. Selepas itu rakyat dunia akan menjadi selamat, aman dan makmur kerana tiada lagi krisis ekonomi. Kah kah kah. Alangkah beruntungnya kita menjadi rakyat di yang bertuah ini. Negara ini mempunyai benteng yang kukuh untuk menghalang krisis ekonomi dunia dari terus menjalar. Poodah!

Apa yang menjadikan saya terus-menerus terbarai ketawa ialah lawak ini terus-menerus menular. Semalam saya telah membaca satu laporan dimana Kerajaan Malaysia telah meminjam RM 5 billion dari Kumpulan Wang Simpanan Pekerja (KWSP) untuk menyuntik dana sebuah syarikat pelaburan Valuecap Sdn Bhd untuk dilaburkan – mungkin dileburkan di bursa saham. Kah kah kah. Apa punya tur. Nak buat apa dengan RM 5 billion ini? Nak beli penyapu? Khir Toyo sudah belikan. Kah kah kah atau nak tampal atap parlimen yang bocor? Samy Vellu sudah tampalkan. Kah kah kah. Nak tampal Samy Vellu? Warga Sungai Siput sudah tampalkan. Kah kah kah.

Rakyat Malaysia diberitahu negara ini tidak mengalami krisis ekonomi dunia. Sistem yang dipakai oleh negara ini bukan kapitalis? Rakyat Malaysia diberitahu ekonomi negara semakin kukuh. KDNK terus melonjak. Inflasi paling rendah seantero dunia. Negara terus kaya-raya. Kah kah kah. Singapura yang lebih kaya lima kali ganda juga mengalami kemelesetan ekonomi. Tetapi negara kita yang lebih kaya dari Bangladesh dan Ivory Coast masih tetap utuh. Ini betul-betul ajaib.

Pada hemat saya ramai diantara warga kita yang semakin pening kepala dan mungkin mengalami serangan jantung. Ini kerana mereka terpaksa membaca laporan yang berlainan dari setiap helaian akhbar. Mungkin sudah ada yang naik sasau atau gila. Laporan menulis tentang ekonomi yang semakin kukuh. Muka surat sebelah laporkan kerajaan pinjam duit rakyat untuk pelaburan di bursa saham. Laporan mengatakan negara stabil. Esok warga membaca laporan kerajaan tidak jadi membeli helicopter kerana krisis ekonomi dunia. Harga minyak tak boleh dinaikkan. Lepas pilihanraya harga minyak naik mencanak. Pilihanraya tidak akan diadakan tahun ini. Sidang akhbar keesokannya memberitahu pilihanraya lagi dua minggu. Bernanah otak meleleh sampai ke lutut warga kita membaca laporan-laporan tahyul ini.

Saya tidak mahu menjadi gila dalam usia emas ini. Saya masih mahu merayakan kemudaan saya sebagai warga dunia. Ini kerana dunia ini milik anak semua bangsa. Untuk mengelakkan saya menjadi gila saya berjanji untuk tidak membaca surat khabar Utusan Malaysia dan Berita Harian. Mungkin selepas ini saya akan beralih kepada suratkhabar antarabangsa seperti Washington Post atau Jerusalem Post yang kelihatan lebih jujur. Ini memberikan kita tanda dan makna setiap laporan akhbar perlu dibaca dengan maksud terbalik Kah kah kah.

Nikmat Membuat

Hari ini cuaca redup
Tidak terlalu panas
Tapi perut berkeroncong tanda ia kosong
Tanda perlu ke dapur untuk memasak
Memasak untuk memenuhkan perut yang keroncong
Apa erti merdeka jika perut tidak dipenuhi dengan nasi?

Memasak bukanlah kerana pandai memasak
Memasak bukan juga disebabkan suka memasak
Memasak kerana menjimatkan dana
Dengan dana yang terhad tiada pilihan lain selain memasak

Mengapa kita selalu membeli?
Mengapa kita tidak memasak?

Memasak makanan sendiri mempunyai nikmat
Merasai nikmat memasak adalah erti kita merdeka

Memasak juga satu seni
Seni untuk memanipulasi masam masin manis pahit
Seni memerlukan daya imaginatif - daya untuk otak bergerak dan berpusing

Memasak adalah satu proses demokrasi
Makanan dibuat mengikut hati - masam manis masin pahit kita yang punya
Kebebasan untuk kita membuat makanan ini adalah satu proses demokrasi tulen
Kita merancang kita menentukan kita membuat pilihan
Bukankah itu satu nikmat dari yang maha esa ?

Memasak adalah satu proses membuat. Membuat adalah satu proses yang lebih murah dari membeli.
Menjadikan membuat lebih penting dari membeli adalah satu teori ekonomi yang cukup ampuh.
Teori ini lebih ampuh dari yang lain kerana ianya mempunya nikmat, seni dan demokratik.

Bayangkan jika kita tidak memasak
Bayangkan jika kita tidak membuat
Sama erti dengan negara yang tiada demokrasi
Sama erti dengan negara yang dijajah oleh aparat kolonial
Tiada ertinya hidup.

Esok sila buka dapur
Jemput sahabat handai
Mari merasa nikmat membuat
Rasai betapa nikmatnya sebuah demokrasi terhidang diatas meja makan.

Iklan Yang Tidak Diundang

Ada yang menganggap berlegar dan berpeleseran di gedung-gedung membeli belah adalah satu cara terbaik untuk membuang masa. Ada yang menganggap berlegar dan berpelesaran di gedung-gedung membeli belah ini merupakan satu aktiviti yang seronok dan menarik. Saya tidak menolak kenyataan ini dan pada masa yang sama saya terpaksa mengakuinya. Saya mengakuinya sebagai membuang masa yang sangat menyeronokkan.

Secara jujur saya sendiri dapat merasakan nikmat membuang masa beralih dari kedai ke kedai, dari tingkat ke tingkat dari bangunan ke bangunan dan dari gedung ke gedung. Saya mengakui melihat barang-barang yang dijual sangat memberahikan walaupun di akhir cerita saya tidak akan mampu untuk membeli barang-barang yang diperdagangkan itu. Saya tidak membeli bukan kerana saya tidak mempunyai nafsu untuk membeli-belah tetapi saya secara jujur dapat merasakan dana yang saya miliki tidak mencukupi untuk memiliki barang-barang dagangan itu.

Perangai suka berpindah dari satu kedai ke satu kedai lain ini bermula sejak saya kecil lagi. Pada asalnya saya suka berlegar dan berpeleseran di dalam gedung kerana dapat mendinginkan badan yang panas berjalan di bawah terik mentari. Sementara menunggu badan kembali normal saya akan berpindah dari satu kedai ke satu kedai yang lain.
Saya amat yakin dengan berpindah dari satu kedai ke kedai yang lain saya akan dapat mengetahui peredaran dunia. Saya dapat mengetahui permainan terbaru. Trend baju dan celana yang baru. Makanan yang enak. Juga buku terbaru.

Jika saya ditemuramah oleh Stephen Adam dari BBC antara kedai-kedai itu yang manakah menjadi pilihan saya. Saya secara jujur juga akan mengatakan kedai buku menjadi pilihan saya. Saya bukan ulat buku. Tapi saya tahi buku. Saya mengakuinya dengan jujur dan ikhlas.

Tetapi sejak akhir-akhir ini fenomena berlegar dan berpeleseran di gedung-gedung telah bertembung dengan budaya baru. Fenomena yang saya maksudkan ini semakin menjalar. Saya mengakui bahawa ianya mungkin telah lama berakar umbi. Tetapi akhir-akhir ini ianya dilihat begitu berkembang dan meluas.

Budaya baru yang saya maksudkan ialah budaya iklan yang tidak diundang. Ketika saya berlegar atau berpeleseran akan ada anak-anak muda yang akan mendekati saya untuk mengiklankan barang yang dijual oleh syarikat mereka. Biasanya gades manis yang akan datang mendekati saya. Gades manis ini adalah dalam kategori cun dan bergetah. Pada mulanya saya menjangkakan bahawa gades manis ini datang untuk berkenalan dengan saya kerana saya masih bujang dan berlegar seorang diri. Rupa-rupanya mereka datang untuk mengiklankan barang-barang yang dijual di dalam kedai mereka.

Ada yang datang ingin menjual kad prabayar. Ada yang ingin menjual nombor telefon pascabayar. Ada yang melemparkan saya senyuman manis dan kemudian menawarkan kad kredit. Ada yang datang lenggang lenggok menjual rumah yang belum siap. Ada yang datang lemah gemalai menjual cermin mata. Ada yang menjual lampu suluh untuk menyuluh gigi buaya. Ada yang menjual alat menjimatkan minyak. Ada yang menjual tiket kapal terbang ke Karachi. Ada yang menjual tiket kapal laut ke Kandahar .Seribu satu macam barangan datang menjalar di depan saya. Yang tidak dijual hanyalah tiket untuk menjadi menantu Perdana Menteri.

Paling melucukan ada seorang gades manis yang cun dan bergetah memberi saya helaian kertas. Pada mulanya saya telah menolak dengan baik helaian kertas itu. Tetapi gades manis itu terus mengekori saya. Gades manis itu menyuruh saya baca terlebih dahulu helaian kertas itu dan jangan berprasangka buruk terhadapnya. Lagipun dia memang cun dan bergetah. Saya mengalah atas desakannya. Apabila saya membaca dan memahami isi butir helaian itu saya telah terbarai ketawa dengan kuat. Kahkahkah.

Minah yang cun dan bergetah ini mula panik dan menggelabah. Helaian kertas ini menjemput saya untuk berjogging di hujung minggu. Aktiviti berjongging ini telah ditaja oleh gedung membeli belah tersebut. Kahkahkah. Saya mengatakan kepada gades manis ini jika saya ingin berjogging saya akan ke Taman Gelora atau Tasik Titiwangsa bukan ke gedung menjual baju dan celana. Lalu saya mengajaknya untuk keluar berdua berjogging pada sebelah petang keesokkan harinya. “Sudikah cik adik manis yang cun dan bergetah berjogging bersama abang esok petang?”. Akhirnya gades manis yang cun dan bergetah itu melarikan diri. Tinggallah saya keseorangan dengan ketawa yang belum sudah.

Kadang-kadang saya menjadi resah apabila berhadapan dengan anak-anak muda ini. Bukan niat saya untuk menghina pekerjaan mereka. Tetapi cara mereka mengendalikan dunia perniagaan ini bagi saya amat mengganggu ketenteraman saya untuk menikmati nikmat berlegar dan berpeleseran di kedai-kedai itu.

Selalunya mereka datang untuk memaksa saya membeli barang yang saya tidak perlukan. Bayangkan saya hanya keluar untuk melihat buku-buku yang sedang hangat di pasaran. Tetapi anak-anak muda ini datang untuk mengajak saya berjogging. Saya hanya keluar untuk membeli buku. Tetapi anak-anak muda ini datang untuk memperkenalkan saya lampu suluh untuk menyuluh gigi buaya. Bagi saya ini adalah satu penghinaan. Mengapa memperkenalkan barangan yang saya tidak perlukan.

Untuk melayan dan mendengar anak-anak muda ini berlabon mengenai kelebihan produk ini adalah cara terbaik untuk membunuh masa saya. Ada juga yang menghampiri untuk memperkenalkan barangan senaman yang harganya sama dengan harga tiket kapal terbang pergi balik ke Dublin. Kahkahkah. Saya tidak mempunyai dana sebanyak itu dan saya beranggapan saya telah membunuh masa jika meluangkan masa untuk mendengar mereka berlabon panjang.

Saya selalu bertanya kepada diri saya sendiri, dari manakah anak-anak muda ini belajar cara mengiklankan barangan? Universiti manakah yang mendidik anak-anak muda ini? Teori perniagaan yang mana satu yang mereka pegang dengan mundar mandir kehulu dan kehilir. Buku apa yang mereka baca? Professor kangkung manakah yang mengajar anak-anak muda berniaga cara begini? Ini bukan satu penghinaan. Ini adalah pertanyaan yang jujur. Pertanyaan ini saya ajukan kerana saya yakin bahawa saya ingin bercakap benar. Saya bukan seorang pakar rekonstruksi tetapi saya seorang realis.

Saya melihat pengunjung-pengunjung lain juga tidak ambil pot mengenai helaian kertas ini. Mereka mengambil helaian kertas untuk mengelakkan anak-anak muda ini bercakap lebih panjang lebar. Kemudian helaian kertas ini akan masuk ke tong sampah. Pada hemat saya ini satu perkara yang membazir dan membawa bencana. Pernahkan kita terfikir sudah berapa banyak pokok-pokok tumbang untuk membuat kertas yang akhirnya akan dimasukkan ke dalam tong sampah tanpa ada sebarang manfaat? Sudah berapa juta warga dunia ini kehilangan tempat tinggal akibat banjir besar yang asalnya dari tumbangnya pokok-pokok dan membawa kepada hakisan tanah? Sudah berapa banyak nyawa warga dunia hilang akibat tanah yang runtuh rantah? Sudah berapa banyak sungai-sungai musnah akibat tercabutnya pokok-pokok dari bumi ini untuk membuat kertas? Ini persoalan yang wajib kita sebagai warga dunia tanya dan halakan kepada batang tubuh kita.

Pada hemat saya kedatangan iklan yang tidak diundang ini sebenarnya mendatangkan tekanan sosial. Saya tidak lagi tenteram untuk berlegar dan berpeleseran. Setiap kali saya berpindah dari kedai ke kedai saya terpaksa memikirkan cara bagaimana untuk melepasi halangan-halangan dari iklan yang tidak diundang ini. Untuk memikirkannya membuatkan saya berisiko mendapat serangan jantung.

Jika saya tidak ambil peduli tentang anak-anak muda ini pasti saya akan dianggap menghina Ketuanan Melayu atau tidak berhati perut atau tidak cemerlang, gemilang dan terbilang atau tidak mempunyai nilai-nilai murni atau tidak belajar sivik ketika bersekolah. Jika saya melayan mereka sudah pasti saya akan dipaksa untuk membeli barangan yang saya tidak perlukan. Ini membuatkan saya betul-betul resah.

Mungkin selepas ini saya akan berlutut di hadapan Presiden Parti Cap Kapal Layar untuk memohon menjadi calon dalan pilihanraya. Jika saya menang saya berjanji untuk membawa permasalahan saya ini ke Dewan Rakyat untuk di perdebatkan.

Mungkin selepas ini juga saya akan menyediakan jawaban yang lengkap untuk mengelakkan diri dari dikerumuni gerombolan anak-anak muda ini. "Cik adik yang cun dan bergetah. Abang tidak perlukan barang-barang ini semua. Semuanya sudah tersedia. Abang hanya perlukan cik adik yang cun dan bergetah untuk menjadi suri rumah" kahkahkah.

Mari Anak Muda Kita Bersolidariti

Esok - 24 Oktober - selepas solat jumaat akan diadakan tunjuk perasaan di Bukit Timbalan Johor Bahru untuk membela nasib peneroka kota iaitu penduduk Kampung Baru Plentong yang mana rumah dan tanah mereka telah diroboh dan dirampas.

Rakyat ini hidup melarat. Dari berumah sekarang tiada tempat berlindung. Musim hujan mereka akan lenjun. Musim panas mereka akan garing. Mujur bunga sakura dan salji tidak melanda tanah ini. Mereka tiada tempat berteduh. Tiada dapur untuk makan. Tiada alas untuk lena. Beratapkan langit beralaskan bumi berdindingkan angin.

Ketidakadilan ini harus kita baraikan. Ketidakadilan ini harus kita dobrak bersama. Mari kita bersolidariti untuk memberi sokongan kepada peneroka kota yang ditindas lembaga-lembaga daulah. Ayuh anak muda.

Anak-Anak Kecil, Masjid Dan Jumaat

Ketika saya menulis ini, hari Jumaat telah sampai. Apabila Jumaat sampai telah menjadi tradisi kita untuk memakai baju melayu, sampin dan songkok. Ini bukan atas arahan Majlis Perbandaran Hulu Kinta tetapi ianya telah menjadi budaya sejak dari saya dulu lagi. Sejak dari sekolah rendah sehingga saya kini menjadi seorang warga yang bertanggungjawab ia terus menjadi tradisi.

Jumaat telah sampai. Jumaat menjadi begitu penting sekali di kalangan masyarakat Melayu yang beragama Islam. Sambutan Jumaat di negara ini sungguh meriah. Hari Jumaat adalah hari untuk berkumpul dan berjemaah di masjid. Ini peluang untuk kita anak semua bangsa bersama-sama, kenal-mengenal dan bersalam-salaman. Ini membawa tanda dan makna kita bersyukur kepada Yang Maha Esa dan ini membawa tanda dan makna kita merayakan kehidupan.

Apabila Jumaat sampai, masjid menjadi begitu sinonim sekali. Masjid menjadi tumpuan. Rasa saya ianya juga sama di tempat-tempat lain seperti Karachi, Riyadh, Cordova, Valencia mahupun Sarajevo. Warga akan berpusu-pusu memeriahkan masjid. Disini tiada makanan yang disediakan. Tiada minuman yang dihidangkan. Yang ada hanyalah permohonan doa dan ritual sembahyang untuk Yang Maha Esa.

Sejak saya kecil setiap hari jumaat lagi saya telah ke masjid untuk menunaikan Solat Jumaat. Ini telah menjadi kewajiban bagi saya. Jika saya tidak ke masjid saya akan ditibai oleh ibu saya. Saya tidak mempunyai keberanian untuk berpeleseran ke tempat-tempat lain. Ini kerana mengikut cerita nenek saya, tuhan akan mencampakkan orang yang tidak sembahyang ke dalam api neraka. Kata-kata dari nenek betul-betul menghantui saya. Ini betul-betul membuatkan saya potong stim untuk ponteng sembahyang jumaat dan melepak bersama kawan-kawan di bawah pohon jambu.

Tetapi sebagai anak kecil, saya merasakan kami telah diabaikan. Kami sebagai anak-anak kecil tidak diberikan perhatian sewajarnya. Kami anak-anak kecil selalu diperlekehkan. Kami anak-anak kecil selalu dianaktirikan oleh warga yang datang ke masjid. Pada hemat saya ini adalah satu tindakan jenayah yang perlu kita sama-sama nafikan. Ini satu tindakan jenayah yang perlu sama-sama kita dobrak agar ianya pecah dan terbarai.

Ketika kecil telah dibina sebuah masjid yang indah lagi mahal di kampong saya . Masjid ini gah sekali pembinaannya. Setiap kali saya ke sekolah pasti melintasi kawasan ini dengan bas. Saya pasti akan memandang masjid yang sedang dibina ini. Setiap kali saya melaluinya saya akan bertanya-tanya bilakah agaknya masjid ini akan siap. Kami anak-anak kecil sudah tidak sabar lagi untuk mengunjungi masjid dan bersembahyang disitu. Memandangkan kawasan itu luas maka kami telah menjangkakan kawasan itu akan menjadi pot kami merayakan zaman kanak-kanak. Kami juga memanjatkan doa kepada Yang Maha Esa agar masjid ini berjaya disiapkan dengan secepat mungkin untuk kami sama-sama merayakan pembukaannya.

Hari berganti hari. Minggu bersalin minggu. Bulan bertukar bulan akhirnya masjid yang indah lagi mahal ini telah siap dibina. Kami anak-anak kecil ketika itu merasa sungguh gembira dan bangga. Apa yang lebih menggembirakan kami ialah masjid itu dibina dua tingkat. Kami anak-anak kecil semuanya terperanjat kerana belum pernah melihat sebelum ini masjid yang mempunya dua tingkat. Mengikut cerita yang sampai ke telinga kami anak-anak kecil, jemaah perempuan akan sembahyang di tingkat atas. Maka hampalah perasaan kami anak-anak kecil untuk melakukan sesuatu yang baru di dalam hidup iaitu untuk bersembahyang di tempat yang lebih tinggi. Berita yang sampai ke lubang telinga kami betul-betul potong stim. Tiba-tiba salah seorang dari kami anak-anak kecil bersuara. Katanya kami anak-anak kecil mempunyai peluang untuk bersembahyang ditingkat dua pada hari jumaat. Ini kerana tiada jemaah perempuan pada hari jumaat. Kami anak-anak kecil terbarai ketawa dan melompat kegirangan.

Jumaat tiba lagi. Masjid sudah siap.Hari yang ditunggu oleh kami anak-anak kecil untuk bersembahyang telah sampai. Setelah sampai ke masjid dan ketika khatib mula ingin mengambil tempat untuk menyampaikan khutbah, kami anak-anak kecil telah memanjat tangga masjid untuk ke tingkat atas. Inilah impian kami untuk sembahyang di tingkat atas buat kali pertama dalam hidup. Kami anak-anak kecil sangat gembira. Sambil memanjat tangga kami anak-anak kecil mengintai ke bawah. Kelihatan jemaah-jemaah lain sedang mengambil tempat. Alangkah hebatnya kami anak-anak kecil dapat bersembahyang lebih tinggi dari biasa.

Apabila kami sampai sahaja dan menjejakkan kaki ke karpet biru berbelang kuning telah muncul seorang tua yang menjaga masjid. Mukanya amat garang dan memang tidak kacak. Mukanya ada iras-iras Encik Mugabe. Kami anak-anak kecil tidak pernah melihat dia tersenyum. Dia telah mengherdik kamil. Dia telah memarahi kami dengan suara lantangnya. Dia telah menyimbahkan air liurnya kearah muka kami. Semua mata tertumpu kearah kami. Kami anak-anak kecil tidak dibenarkan untuk menyibukkan diri di bahagian atas masjid. Ini kawasan untuk orang-orang tua sahaja. Akhirnya kami dihalau turun kebawah.

Mengapa anak-anak kecil ini diperlakukan sedemikian rupa? Kami telah dimarahi kerana kami anak-anak kecil tidak layak untuk bersembahyang di bahagian atas. Tempat untuk kami ialah dibahagian belakang masjid. Tempat untuk kami ialah di bahagian simen bukan berkarpet biru berbelang kuning. Tempat untuk kami ialah bersebelahan tempat untuk mengambil air sembahyang.

Lihat, tengok dan perhatikan. Kami anak-anak kecil telah didiskriminasikan di dalam rumah tuhan. Tujuan kami datang adalah untuk memohon dan memanjatkan doa kepada Yang Maha Esa. Kami bukan datang untuk memohon kontrak memotong rumput masjid atau mengopak tabung masjid. Kami anak-anak kecil telah diherdik dan di diskriminasikan. Mengapa kami tidak boleh bersembahyang bersama orang-orang tua? Mengapa kami tidak boleh bersembahyang di tingkat atas? Ini arahan dari siapa? Siapa yang bertanggungjawab menulis undang-undang ini? Rasa saya ini bukan kerja Zaid Ibrahim kerana dia belum menjadi menteri undang-undang ketika saya kecil. Rasa saya ini juga bukan kerja Rais Yatim kerana pada masa ini dia masih menjadi ahli Semangat 46.

Mengapa kami hanya layak bersembahyang di atas simen? Mengapa kami hanya boleh bersembahyang di sebelah kolah mandi? Masjid ini mahal. Masjid ini indah. Tetapi kemahalan dan keindahannya adalah untuk orang-orang yang terpilih. Kami anak-anak kecil bukan insan yang terpilih. Kami anak-anak kecil dianggap tidak penting di dalam struktur sosial masjid.

Pada hemat saya ini adalah satu jenayah sosial yang perlu dihapuskan. Anak-anak kecil bukanlah untuk kita pandang hanya dengan sebelah mata. Anak-anak kecil ini adalah pewaris kepada agama, bangsa dan negara. Cerita ini adalah cerita benar. Saya tidak chutia. Ini bukan cerita siakap senohong gelama ikan duri bercakap bohong lama-lama boleh jadi menteri.

Sebenarnya sehingga kini saya masih tidak faham kenapa peraturan bebal mendiskriminasikan anak-anak kecil ini dikuatkusakan di dalam masjid. Sebenarnya sehingga kini saya masih tidak faham bila peraturan ini sampai? Saya amat yakin peraturan ini tidak akan sampai dari langit terus menjunam ke dalam masjid. Saya amat yakin peraturan ini sebenarnya mengundang bahaya dan merosakkan nilai budaya masyarakat kita.

Saya melihat peraturan-peraturan yang dibuat dan dikuatkuasakan di dalam masjid ini hanyalah propaganda sahaja. Peraturan-peraturan yang dibuat ini hanya untuk melihatkan tukang jaga masjid ini mempunyai kuasa dan boleh menggunakan kuasa yang ada. Semakin banyak peraturan yang dikuatkuasakan maka semakin besarlah kuasa yang ada bagi penjaga masjid ini. Peraturan-peraturan yang dikuatkuasakan ini wajib kita tolak sama sekali. Peraturan perlu dikuatkuasakan melalui kaedah ilmiah untuk membentuk nilai budaya. Peraturan dikuatkuasakan bukan untuk mematikan nilai budaya. Peraturan yang baik akan menghasilkan nilai budaya yang baik. Peraturan yang tidak ilmiah akan menghasilkan budaya bobrok.


Pada hemat saya anak-anak kecil ini perlu diraikan sama-sama sebagai jemaah. Anak-anak kecil juga wajib kita didik dan bawa bersama di dalam arus jemaah. Anak-anak kecil perlu kita sama-sama rayakan. Ini bertujuan untuk memastikan mereka tidak diperlekehkan dan dipinggirkan. Memperlekehkan dan meminggirkan anak-anak kecil akan memandulkan minat mereka untuk terus ke masjid.

Lihat, tengok dan perhatikan. Peraturan-peraturan untuk menyusun atur jemaah masjid kini semakin pecah dan terbarai. Hasil dari peraturan-peraturan diskriminasi ini boleh kita lihat setiap kali sembahyang jumaat. Anak-anak kecil kini mula memperlekehkan peraturan-peraturan yang suatu ketika dahulu memperlekehkan mereka. Mereka tidak lagi seperti generasi dahulu. Datang untuk memohon doa, datang untuk memperhambakan diri kepada Yang Maha Esa. Kini mereka anak-anak kecil tidak lagi ambil pot apa yang dikhutbahkan. Anak-anak kecil ini tidak lagi mahu bersembahyang bersama. Mereka lebih suka berkhutbah sendiri di luar masjid. Mereka lebih selesa melepak diluar rumah tuhan dari melangok mendengar tukang jaga masjid berlabon. Kah kah kah. Semua sudah pecah dan terbarai. Jalan menuju ke syurga bukan milik tukang jaga masjid dan orang-orang-orang tua sahaja. Jalan menuju ke syurga juga adalah milik anak-anak kecil kerana dunia ini milik anak semua bangsa.

Khidmat Pesanan Ringkas Untuk Gades Cun

Kepada cik adik gades yang cun dan manis
Kamu mungkin sudah tahu yang saya kini sedang bergelap
Satu kampung sedang bergelap
Satu kampung terputus bekalan elektrik
Nasib baik flat ini 5 tingkat dan saya di tingkat 4
Jika tidak sudah pasti saya berperang dengan nyamuk
Betul-betul macam cerita atok dan nenek masa zaman jepun dahulu
Setiap kali terputus bekalan elektrik dia akan berlabon zaman jepun.
Zaman itu tiada elektrik
Zaman itu Mahathir Muhamad masih muda lagi
Zaman itu Latifah Omar masih remaja jelita lagi
Zaman itu jamban jauh terperosok di belakang rumah
Untuk sampai ke jamban perlu diterangi lampu minyak tanah
Makan pun hanya ubi kayu dan kelapa
Tuan punya Restoran McDonald masih berurusan dengan Bank Of America untuk meluluskan pinjaman perniagaan
Hidup melarat hidup susah
Tetapi cerita sejarah lampau ini telah datang menziarahi batang tubuh saya malam ini
Memberi tanda dan makna betapa sukarnya hidup
Nak cari makan susah nak bergerak susah hati pun susah
Mengapa di kampung elektrik selalu terputus?
Mengapa di rumah menteri dan saudagar kaya elektrik tidak pernah putus?
Mengapa di zaman ini orang kampung masih terus disusahkan?
Bukankah orang kampung memang sudah susah
Mengapa disusahkan lagi orang yang sudah susah?
Menyusahkan orang yang susah bukan satu pekerjaan yang mulia
Beberapa gerai tutup tidak dapat menjalankan perniagaan tidak dapat mencari rezeki
Esok anak tiada belanja ke sekolah
Makan apa yang ada berlapar jika tiada belanja
Minggu depan bulan depan tahun hadapan cerita sejarah lampau ini akan sampai lagi menziarahi kami
Entah bila akan berakhir
Orang kampung wajib bersedia dan saya juga wajib bersedia
Kerana saya dan orang kampung ini bukan menteri dan saudagar kaya.

Kita Yang Bebal

Ketika kemuncak aidilfitri semakin menjelma dan ramadhan hampir-hampir melabuhkan layarnya, saya telah berlegar-legar di dalam kota. Saya berlegar-legar di dalam kota untuk membeli sedikit persiapan bagi menyambut hari raya. Keadaan begitu sesak sekali. Matahari terus menyimbahkan cahayanya. Cuaca cerah dan sungguh baik.Sebenarnya cuaca begini bukanlah perkara yang luar biasa. Ianya adalah norma yang berlaku saban hari.

Keadaan kota begitu sesak. Dipenuhi dengan ribuan warga yang keluar untuk membeli belah sebagai persediaan akhir untuk menyambut hari raya yang akan sampai dalam masa beberapa hari. Keadaan bertambah sesak apabila cuti telah bermula. Semua lapisan masyarakat yang merayakan hari raya telah keluar untuk menyibukkan diri dan menghabiskan duit. Ada yang keluar bersama keluarga, ada yang berlegar bersama teman dan ada yang beronggi-ponggi bersama ehem-ehem.

Lokasi yang paling sibuk lagi menjelekkan tentunya jalanraya. Untuk sampai ke tengah-tengah kota mengambil masa yang sangat lama. Untuk sampai ke tengah kota saya mengambil masa sehingga dua jam lamanya. Walaupun jarak antara kota dengan rumah saya hanyalah beberapa kilometer. Ini satu kerjaan yang agak tidak masuk akal. Duduk terperuk di dalam kenderaan yang berkunci rapat dan melihat dunia luar dari dalam tingkap kaca bukanlah satu perkara yang saya ingin lakukan. Saya mengandaikan bahawa kita telah menjadi setaraf dengan ikan di dalam akuarium. Berenang lama di dalam akuarium tetapi masih berada di tempat yang sama. Berenang lama di dalam akuarium tetapi masih tidak dapat menembusi dunia kacanya. Keadaan ini membuatkan saya sesak. Keadaan ini membuatkan kita harus melakukan sesuatu untuk menangani masalah ini.

Ketika saya duduk dan berehat seketika dengan melabuhkan punggung di sebuah perhentian bas di hadapan gedung membeli belah, saya melihat ratusan mungkin ribuan kenderaan yang bergerak perlahan sesekali tidak bergerak melintasi biji mata saya. Ini telah membuatkan saya terbarai ketawa, saya terbarai ketawa bukanlah kerana ada adegan lucu yang telah dipertontonkan tetapi saya terbarai ketawa kerana melihat betapa bebalnya kita sebagai manusia yang begitu bergantung dengan modeniti.

Kita yang keluar bersesak-sesak ini datang dari merata ceruk kampong, desa, bandar dan kota. Tujuan utama kita keluar adalah untuk merayakan kehidupan. Tujuan kita keluar dan bersesak-sesak ini hanyalah untuk ke pusat membeli-belah dan gedung-gedung. Tetapi cuba kita fikirkan betapa bebalnya kita sebagai manusia apabila tempat yang kita ingin pergi membeli-belah itu betul-betul berada di depan biji mata tetapi kita tidak dapat sampai ke pintu masuk hanya kerana terperangkap di dalam kenderaan. Betapa bebalnya kita tidak dapat masuk ke dalam pusat membeli belah kerana batang tubuh kita telah terkunci di dalam kereta akibat kesesakan jalanraya. Betapa bebalnya kita kerana tidak tahu bagaimana ingin keluar melalui pintu kereta dan sampai ke pintu masuk yang hanya beberapa meter dari batang tubuh kita hanya kerana kita berada di dalam kereta. Kah kah kah. Ini betul-betul bebal.

Mengapa kita menjadi begitu bebal? Ini adalah kerana batang tubuh kita begitu bergantung dengan modeniti. Kita hanya pandai menggunakan modeniti tetapi kita sudah lupa cara dan bagaimana kita menggunakan fikrah dan kudrat. Kita hanya pandai memuja dan memuji berhala bergerak tetapi kita sudah lupa cara dan bagaimana menggunakan kaki pemberian Tuhan Yang Esa. Sebagai manusia kita kelihatan begitu angkuh dengan Yang Maha Esa. Keangkuhan kita ini mahu dibawa kemana?

Kita sudah tidak tahu lagi cara dan bagaimana menggunakan kaki untuk sampai ke destinasi yang kita tujui. Kita tidak pandai lagi memikirkan cara dan bagaimana untuk menggunakan kaki selain dari menggunakan kereta. Lihat betapa bongsainya akal dan fikrah kita. Kita sudah menjadi betul-betul bebal hanya kerana tidak dapat tempat untuk meletak kereta.

Bayangkan jika ada di kalangan kita ini yang datang dari kampung beratus kilometer dari pusat membeli belah dan gagal untuk mendapatkan tempat meletak kereta. Akhirnya kita terpaksa pulang dengan putih mata atau terpaksa datang di hari yang lain untuk membeli belah. Bukankah ini satu kerjaan yang bebal dan tidak bertamadun?

Mengapa keadaan bebal ini terjadi di dalam kota yang kita sendiri menetap? Mengapa keadaan bebal terjadi dalam kota yang kita sendiri bina dan dirikan? Ini membawa tanda dan makna kitalah sebenarnya punca kepada segala kebebalan kerana terlalu bergantung dengan dunia modeniti sehinggal lupa untuk menggunakan akal fikrah dan kudrat sendiri.

Kita perlu mengubah cara hidup. Kita perlu berubah untuk menangani masalah kesesakan jalanraya di dalam kota yang kita menetap. Untuk mengharapkan kenderaan awam memang tidak boleh diharap. Janji dari pihak kerajaan untuk meningkatkan taraf perkhidmatan awam terus tinggal janji. Mungkin sampai kiamat atau sampai cicit saya sudah bercucu pun keadaan sama akan terus berlaku.

Pada hemat saya untuk mengatasi masalah ini kita seharusnya memberi tumpuan untuk membina landasan pejalan kaki untuk warga. Landasan ini perlu dibina untuk memberi galakan dan mendidik warga agar mereka berjalan kaki untuk sampai ke destinasi yang di tuju tanpa menggunakan kenderaan persendirian yang akan menyesakkan jalanraya. Dengan menggunakan landasan pejalan kaki ini kita bukan sahaja tidak lagi menjadi bebal dengan hanya mampu melihat pusat membeli belah tapi kita juga dapat sampai, masuk dan membeli belah.

Selain itu, landasan pejalan kaki ini juga dapat menjimatkan penggunaan minyak petrol dan diesel yang semakin hari harganya semakin mahal dan mencekik batang leher kita sebagai pengguna. Dengan berjalan kaki juga kita dapat menyihatkan kota yang kita diami dengan mengurangkan pencemaran udara, pencemaran bunyi dan mungkin ozon akan menjadi lebih sihat dari sebelum-sebelum ini.

Landasan jalan kaki yang dibina ini harus menyeluruh dan menjalar di dalam kota dan mestilah berjaya menghubungkan tempat-tempat menarik dan penting seperti pusat membeli belah, taman-taman bunga, gedung-gedung, perpustakaan, balai orang ramai, panggung, perhentian bas, tempat meletak kenderaan, pejabat-pejabat kerajaan, pasar-pasar, pusat kewangan dan sebagainya.

Cuba kita bayangkan keadaan kota kita yang sebegini keadaannya. Bukankah kota yang sama-sama kita diami ini akan menjadi lebih baik. Bukankah kota yang sama-sama kita bina ini menjadi lebih aman dan kota yang sama-sama kita rayakan kehidupan ini akan menjadikan kita tidak lagi bebal dan dapat menyihatkan batang tubuh kita.

Saya menolak segala tanggapan bahawa di negara kita ini tidak sesuai untuk berjalan kaki kerana panas. Saya juga menolak segala tanggapan bahawa di negara kita ini tidak sesuai untuk berjalan kaki kerana terik mentari.Ini satu pandangan yang bebal. Mana mungkin manusia tidak dapat berjalan kaki kerana cuaca yang panas. Sesiapa yang memberi hujah ini perlu dicampakkan ke Selatan Afrika untuk melihat dengan jelas bagaimana warga-warga di Afrika ini berjalan kaki di atas gurun dengan berkaki ayam. Mereka warga afrika ini terus hidup dari zaman batu hinggalah ke zaman menyembah modeniti ini. Tidak pernah sampai berita kepada saya bahawa warga afrika ini telah mendapat sakit jantung kerana berjalan di bawah terik mentari. Tahukah kita cuaca di afrika adalah lebih panas dari negara kita?

Dengan berjalan kaki barulah kita dapat mengetahui budaya dan tamadun di dalam kota yang kita menetap. Dengan berjalan kaki, kita akan dapat melalui lorong-lorong yang sebelum ini diselindungkan. Dengan berjalan kaki kita dapat melihat sendiri betapa susahnya kehidupan seorang pengemis jalanan. Dengan berjalan kaki kita dapat mengetahui betapa sukarnya menjadi seorang yang cacat. Dengan berjalan kaki kita dapat mengetahui betapa kotornya kedai makan yang kita selalu kunjungi. Dengan berjalan kaki barulah kita dapat menyedari betapa angkuhnya kita sebagai pemandu kereta. Dengan berjalan kaki barulah kita mengetahui betapa susahnya menjadi orang miskin. Dengan berjalan kaki barulah kita menyedari betapa angkuh kita sebagai manusia terhadap Yang Maha Esa. Dengan berjalan kaki barulah kita menyedari betapa bebalnya orang yang berada di dalam kereta.